教宗继续提醒道，我们要从先人的记忆出发，去成为创造生命的人。教宗说：“很多时候，衡量生命的标准是一个人赚到的钱、取得的事业、成就和从他人那里获得的尊重。”真正关键的问题是：“我正在创造生命吗？”

那个时候，南堂已经迎来了不止一批慕道者。我是其中之一。美好的生活让我优越的感觉越发膨胀。在那里，我才第一次认识到，人要有爱。沐浴在爱的微风里，我从北京跑回武汉，又从武汉跑回北京。往返往复。

教宗鼓励道：“让祂启发你们，引导你们，促使你们到祂所愿之处，毫无条件地、不排除任何人去实行祂的使命，因为只有祂知道每个时代和每个时刻的需要。”（原载：梵蒂冈新闻网）

弥撒中有46名慕道着加入了圣教会的大家庭，借着耶稣的诞生而获得新生。

深深感化了病人那颗因社会乃至亲情的冷漠而日渐冰冷的心，在这惟利是图、人情淡漠的社会中，我们的善行无异于光、无异于盐，让饱受病痛折磨、生活在黑暗之中的她获得了安慰、看到了希望、触到了真爱，在爱心的感召下，病人已开始慕道。

她不仅向广大教友们宣传教会的道理，还向他们讲述我们家庭信仰见证的故事，她还特别讲述了自己如何从一个无神论者成为一名虔诚的基督徒的艰苦历程，让很多教友和慕道者深受感动，一时间带动了不少人入教。

堂里的前厅还有几个大木橱，装满了圣经，没带圣经的教友和慕道者可在此取用。听神父或牧师讲道时，天主教的教友几乎没有人作笔记，而基督新教的很多教友在作笔记。

他们又求情道：“我们如果关手机，害怕会耽误重要事情！”“不关机就别进去！”学生们见不能通融，只好站在门口朝里面鞠躬，遗憾地走了。

香港每年亦有2000余人慕道受洗。这能说天主教发展速度落后于新教的原因是“旷野之声”一文所说的原因吗？2、在我们凤翔教区，从2005年开始开展福传以来，每年都有二百到三百人接受洗礼。

新教友都认为这样的分享使他们受益很深，使自己在慕道过程中没有学到的在这里得到了。对教会道理的认识又有了新的提高，使自己的信仰又坚固了一层。