他们在期待圣神的降临，他是爱德之火，共融之源，他将使信徒们成为一体，共有“一个心灵，一个灵魂”(宗4：32)。毫无疑问，教会是在五旬节圣神降临时出现的。

堂区开展这项活动，分享了基督的爱，使这些不信教的外来媳妇及其家人获得了信仰。

德兰修女曾说："我们无法做伟大的事，只能以伟大的爱做小事。"她在加尔各答街头服务最贫穷的人时，不是出于自我否定，而是出于对基督的爱和对人尊严的深刻认知。

德育，是修院培养我们爱主、爱人，爱主主要体现在爱人的层面上，经上说：凡说我爱天主，而恨他的弟兄者，就在撒谎，看得见的弟兄，他尚且不爱，看不见的天主，他怎能爱呢？

天主是爱，首先，服务教会的神职人员当以超性的精神，以天主的爱来管理和服侍教友们的时候，教友的心就和基督徒团体——堂区连接在一起了，他们不再把堂区看做是一座建筑物，而视为自己的心灵家园

这种主动性体现出来的是耶稣对人的爱。的确，为了爱人而不惜牺牲生命者，自然会主动打破那种历史的、文化的、传统的藩篱或不理解。这种爱不仅体现在十字架上，而且体现在耶稣的日常生活中。

她也从自身的经验出发，我们会陆续请来非常棒的老师为大家分享，让大家真的从天主那里吸取爱，这样才有能力去服务，否则，一段时间，得不到爱就会产生抱怨。

众兵将三呼公孙圣，令人惊诧的是，全无踪影的公孙圣，果然回答了三声。看来公孙先生的阴魂不散，在随军同行，其爱国之心死而不冷。不久，越军追击而来，吴王惨败而死。

数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。是讲天地开辟了以后，才出现了世间的天皇、地皇、人皇。数字开始于一，建立于三，成就于五，壮盛于七，终止于九，因此天和地的距离有九万里。

因着念玫瑰经，加深我们对耶稣十字架大爱的认识，使我们更加懂得在生活中如何还报耶稣。再说念经分心这个问题，可能大家都会遇到，包括我在内。