（BecharaBoutrosRai）枢机、安提约基雅和全东方希腊礼东正教宗主教若翰十世（YouhannaX）、安提约基雅叙利亚礼东正教宗主教阿弗雷姆二世（IgnazioAphremII）、亚美尼亚基里基雅宗主教阿拉姆一世

妻舅年过花甲，是位乡村医生，德高望重；更值得一提的是：他事主特别虔诚，念经祈祷，分享福音，为堂区服务都是不遗余力，是方圆几十里有名的热心教友。老人家居住在富平农村，离我们有一百多里地，平时少有来往。

当我不断地反省，觉得思路豁然明朗：在这种很糟的工作环境里，我可以做得很好，如果有一天到其他的新环境里，我同样会做得很好，甚至比这更好；所以我不再抱怨，不再迷茫，也不再患得患失了。因为我有天主的爱！

来自意大利里佐利出版社的消息说，该出版社发行的教宗新著作：纳匝肋的耶稣，于4月16日教宗生日当天问世后，一天中已经出售了5千多本。里佐利出版社受梵蒂冈书局委托负责教宗本笃十六世著作在全世界的版权事宜。

宗座社会传播委员会主席弗里总主教在致辞时则提醒大家天主教报业协会的基督信仰和天主教信仰的本质，这正是教宗庇护十一世80年前创立这个机构时对它的要求。

这才把被我忽略了的边区和旮旮旯旯的地方清洗干净，脸盆里的水变成了一盆浑水，然后望着我笑着说：这才像个人样。蓬头垢面，邋邋遢遢不像人样，确实有碍观瞻。

山中圣训里，他更提出新的伦理道德的标准，甚且将这些标准与公审判相配合，表达出一种更彻底的审判思想（玛5：29-20；玛10：28）。

主耶稣在木屑与大梁这个故事里，不仅包含了这一生活常理，而且，他还谴责了这种因挑剔不能宽容的态度，以及由此态度在信仰中所引发的后果。

可是上个星期，我在报上看到一则消息，说张义雄神父如何受到监狱里受刑人的欢迎。我打通关节，让那所监狱的典狱长请我去参观，我要看看那位张神父，究竟为什么能受到如此的欢迎。

耶稣的养父曾是白冷本城的人，他本是达味本族本家的人，客栈里没有地方，按理说他的亲戚朋友家里应该有地方，但圣经中没有记载，连帮助他的好心人都没有出现，所以说白冷城也没有他们的地方。三是犹太国里没有地方。