教宗阐明，基督徒借由「具体媒介」来祈祷，诸如：圣经、圣事、礼仪和团体。对基督信仰生活来说，实际触摸得到的层面是必不可少的，因为「它在耶稣基督内成了救恩之路」。

位于马尼拉的宗座圣多玛斯大学规定，主修社会／牧灵传理系的学生均须修读此新课程。

宗座圣赦院本着这一目的，於3月5日至9日在罗马举行第29届四旬期年度培育课程。

在宗徒以及他们的继位者手中，即主教、司铎的手中，耶稣的体血被分给世世代代千千万万的人民，养育他们的灵魂。二、步行海面（若6：16-21）当晚，宗徒们上船要到对岸的葛法翁去。

去年2月至6月期间，感谢宗座与各宗教对话委员会《我们的时代》（NostraAetate）奖学基金，这名穆斯林女孩得以在罗马留学。

根据宗徒大事录记载：耶稣死后不多几年，耶路撒冷便发生教难，信友们四散。有可能在那教难中圣若望带着圣母来到小亚细亚省的名城之一——厄弗所，隐居在附近的丛林之中。

今年的中元节落在西历八月十四日，宜兰县圣嘉民启智中心和新竹县湖口乡仁慈医院都在中元节前两天举行祈福礼，由主礼神父依民俗在大门前摆放临时祭台，进行「献香、献花、献果」。　　

感恩礼结束后，教宗瞻仰了圣伯多禄广场上搭建的圣诞马槽。　　若望宗徒在《若望一书》中明确指出：现在的时期是最末的时期。

宗徒大事禄8：16中，我们一般讲是坚振圣事中领覆手礼的人经验到天主圣神的临在。为什么有些神学家不喜欢把在祈祷会里面圣神内的经验叫做“圣神内的洗礼”呢？就是因为这里容易造成一种混乱。

在耶稣复活夜间庆典中，我们首先举行的是烛光礼——神父在礼仪中祝福一支大型的复活蜡烛，每位教友手持一支小蜡烛，由大复活蜡烛上取火点燃。当我们凝视这支点燃的复活蜡烛时，我们可以得到很多的启示。