特别是防艾办，从7年前成立开始做项目起，就和河北多地的艾滋病家庭接触，帮他们释放压力，解决生活上的困难，还在过年过节时组织暖心活动，并准备带着心意的小礼物。

细细的推敲张神父在分享中指出妇女们的侍奉做得很出色，她们能在家庭和侍奉方面找到平衡点，合理调节，做到家庭、教会两不误。还有在苍南‘仁爱之家’服务的，几乎都是清一色的女士们。

看大圣若瑟，发誓守贞，但天主让他做玛利亚的丈夫时，他一定也和玛利亚一样有过疑虑，但他相信天主。

他做的事，说的话，大家都能很认可，一点也没有和社会脱节，让人非常敬佩。金主教的智慧还体现在，他知道什么事情应该怎么做，与不同的人应该采取什么交往方式，这不单单是人生的智慧。

那时，做弥撒的祭台就是教友家的缝纫机或者他们的炕桌，异常简单，来参加弥撒的教友也就20到30多位，都是他们的邻居——其实一家离一家住得也比较远，这就是地广人稀的塞北大地很普遍的现象。

2、天主的事业看到主耶稣和群众的对话，我们发现有点奇怪：主耶稣告诉他们要追求永生，追求天上的食粮，他们却希望做“大事业”。“我们该做什么，才算是做天主的事业？”

我的想法是：这叫作跪着做神学。非常谢谢。

如果时间有限，神父尽可缩短自己讲道的时间，不要让人觉得做弥撒似乎也是在完成任务！难道我们不能让弥撒在从容不迫的气氛中进行？以上只是个人观点，仅供各位神父参考。

放下自我、弃绝自我，甘心听从天主的一切安排，做天主的义子义女。神父强调说，圣若瑟是一位非常忠信的圣家之长，三十年抚养耶稣，无怨无悔，深信不疑。这是常人根本无法做到的。

卡波维拉枢机观察到「教宗方济各受到高天的启发，愿意效法若望二十三世，召叫全体主教和全世界的地方教会，同心协力地倾听、祈祷和反省；然后，在兄弟友爱中扪心自问，此刻要怎样做才能使二十一世纪的人回应荣休教宗本笃十六世的邀请