在健康许可的情况下，做些适宜的守斋克苦。在病苦中，应该做相应的治疗，同时也应记得祈求天主恩宠的治愈。为了教会和他人的益处，司铎在面对身体的痛苦和灵性的黑夜时，应把它当作完美的祭品奉献给天父。

张正英修女为了克苦做补赎，成年累月都是穿补丁衣服，每天到街上拣破烂。每当谈到老修女的神贫生活时，靳丽雅眼里总是挂满了泪花，她说，修女们是她生活的动力。

祈祷克苦的灵修生活是必要的，否则我们一定会堕落的。泰泽遐想泰泽的祈祷使我的灵魂如获新生。

教友们日夜守在病人旁为他祈祷、克苦、守斋。经过五十个白天黑夜的祈祷，我们的好天主终于俯听了我们的祈祷，病人未用一针一药，竟完全好了。病人全家和教友们流下了喜悦的眼泪。

他曾作《克罪七德箴赞》曰：“凡遇横流，务塞其源；凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”光启因阁务殷繁，对翻译历书，只能每天归寓后，在灯下详译，理其大纲，订其繁节。

北京教会克培亚主教接见朝鲜教会密使，决心要派传教士，因此，挑选了面似朝鲜人，德才兼备的周文模雅各伯神父，1794年12月23日夜间入朝鲜。

今天讲到谁是富有的人，我们会说比尔·盖茨很富有，巴菲特很富有，还有脸书的首席执行官扎克伯格也很富有，但实际上他们富有，并不是因为他们的财富拥有得多，而是因为他们有一颗慷慨的心。

对于四旬期的意义，传统认为我们的克苦、斋戒、悔改，是为了让我们度天主子女生命的生活。而透过对旷野之旅的分析，似乎四旬期还有一层潜在的含义，即回忆起天主对我们的恩宠，并让天主净化我们。

他过的是祈祷与克苦的生活，一日三餐大都是自己腌的咸菜，他常给我讲圣五伤方济各、圣本笃打苦鞭、扎苦带的故事。

据堆子梁本堂神父李景严讲述，现在王帆的爷爷王万禄与王帆的奶奶吕克娥在孩子死亡后，非常悲痛也非常气愤。“我可怜的羔羔（宝贝的意思），你让我怎么给儿子交待啊，你领着奶奶一块走啊。奶奶对不起你和你爸爸。”