教宗说，古铁雷斯神父是“一位属于教会的人，在他必须沉默时他晓得沉默，在他遭遇痛苦时，他晓得受苦”。古铁雷斯神父的葬礼于10月24日在利马的玫瑰圣母大殿举行，教宗的视频讯息在此机会上播放。

在随后的讲道中，沈主教谦虚地指出，主教、神父、教友只是身份的不同，在天主面前，大家都是子女，传播福音不仅是教会、主教的职责，也是每一个基督徒的神圣使命。

但不管怎样，如今他已经身为普世教会的元首了。

教会举行这件圣事最原始的方式是浸洗。圣洗池是天主性生命的泉源，池里的水代表天主的本性。

自古以来，教会就是在风浪中前行，在坎坷中奋进的。王学美读初中时，当时所有的教堂都关闭了，她回忆说：每当一个教堂被关门后，母亲就打听着去到另一教堂参与弥撒，全都关闭后，母亲就带孩子们在家里念经。

在这新的一年，为了信友灵性生活的益处，我们愿意提倡教区所有人，和慈母教会一起，在整个教区的范围内，在我们的礼仪、庆祝、生活等方面，力行节俭！从上任之初，教宗方济各用行动与言语，多次提倡关注穷人并节俭。

禧年与圣门　　教会首次禧年是在1300年，而首次提及开启朝圣地圣门是在1433年（第五次教会禧年），教宗玛尔定五世（MartinV,1417-1431年）开启拉特朗大殿的圣门。　　

第四世纪在埃及教会兴起四十日的严斋，也仅局限于某些地方教会，它们在庆祝主显节后，开始纪念耶稣受洗后的四十天旷野生活，向逾越奥迹走近。何因四十日得到了普及？

1851—1861年间，法国巴黎外方传教会洪广化（Pinchon）来到彭州，任川西北代牧区主教，在彭县马桑坝建立代牧区主教府，彭州便成为整个四川的教务行政中心。

座谈会前教友们高唱圣歌此次聚会探讨了移民和境内外务工青年如何在城市中实践信仰生活，构筑教会温暖的大家庭，防止“羊群”的流失。西柳林本堂郝神父参加了聚会。