在教会历史中，尤其在礼仪历史中，是一段重要时期，期间发生的事件，影响深远。正如梵蒂冈第二届大公会议不可能被遗忘，它引进的礼仪改革也必为后世所传颂。

在第十二处，修女带领我们默想耶稣被钉死在十字架上，在默观中我看到钉在耶稣手脚上的不在是三大铁钉，而是我们每一个人穿透了耶稣的手脚。耶稣忍受着巨大的痛苦，而我们却在他身上狂欢。

感谢天主赐予这样一次机遇，让自己能够重燃信仰的热情，愿意在以后的生活中，更多地参与到福传工作中去。

在信仰中，我们是否只愿接受天主赐予的富裕生活、健康身体、而不愿意经受灵魂上的考验，在逆境中多了抱怨、少了信赖呢？

复活节是一个新创造的日子，但正是如此，教会在这一天的礼仪中以旧的创造作为开始，好使我们能学习正确地了解新创造。因此，在复活节前夕的圣道礼仪的开始时，有天主创世的叙述。

在以下两节中，我们先研究一下神修生活的性质和它的重要性，另外要讨论一下神修生活中的苦修结构；然后我们将要讨论一个在今日的环境中可以行得通的苦修生活的具体方案。

在年轻的移民中，女孩子们更容易成为牺牲品：被利用、诈骗、甚至受到各种形式的侵害。然后，针对青、少年，我们要说什么呢？他们是容易受到危险侵害的一群。

在年轻的移民中，女孩子们更容易成为牺牲品：被利用、诈骗、甚至受到各种形式的侵害。然后，针对青、少年，我们要说什么呢？他们是容易受到危险侵害的一群。

当我的生活陷于窘况时，心中总有一个声音对我说，这是上天在磨炼你的心志，他在教你如何应对生活中的种种困难！

瑞典籍的圣女毕哲一直渴望知道，主耶稣在苦难中，为我们承受了多少创伤。