圣道礼仪后，陈神父以及教区《信仰与生活》主编张柔石神父分别为教友们擦圣灰，领圣灰的队伍从祭台前一直排到圣堂广场。

18世纪和19前半世纪，人们有点将耶稣当作神话人物来谈论，而注释圣经的人士则把福音当作仅仅是信仰上的事实。

三、祈祷是福传的必要保障，传福音不是靠人的能力，而是圣神在参与，不祈祷的福传是无源之水，最后弄不好连自己的信仰都会失落了。四、勤学圣经多读圣书。圣经、圣书是福传的工具。

每天的圣经学习坚定了学员们的福传决心本次培训以圣经教理信仰生活化为主，兼顾教会歌曲等内容。授课的老师都是在当地教育界颇有名气的知名人士和教会福传精英。

11月下旬以来，三原、西安、渭南、凤翔、延安等教区以圣经教理音乐、教会与社会兼顾信仰生活化、金融危机风险应急、新农村生活创业要点、乡村信息产业化、为内容的成人教友再培训、如火如荼的在三秦大地蓬勃开展。

高学历族群的平均年龄仅仅29岁，个人素质整体提高的现实让新皈依群体焕发的蓬勃朝气，宣示了社会主流民众已经真实的介入并参与，甚至承担起教会的未来发展；揭示了当代青年肩负着家庭和事业沉重压力，公开积极的思考并接受基督信仰去影响和改变他们未来生活的人生价值

自从基督信仰400多年前传到这个国家以来，教会的成长和对信仰的忠贞便成了这个国家的特色，也以众多爱德工作表达出来。”

信德网据信仰通讯社讯缅甸天主教会以圣保禄宗徒为榜样努力推动福传事业的发展，特别是当地教区修会团体“圣保禄兄弟姐妹会”。值此圣保禄年之际，他们充分汲取外邦人传教士的精神开拓福传事业。

“信德”一直伴我成长，给我启迪与智慧，使我加深了信仰，丰富了我的生活。同时也提升了我的灵性生命，无形中它已成为我的文化大餐，我不逛街可以，但不能不读“信德”。

弥撒讲道中，神父说：“耶稣复活是整个基督教会信仰的核心，如果耶稣没有复活，那么我们的信仰便是空的。耶稣复活意味着重聚的喜乐；象征着生命的更新；指向着终极的盼望。