一切的美好和憧憬消失了，从此，我的世界只有在哈尔滨一个小镇上的一间十几平米的小角落里，我的天空只有一扇窗户那么大……这个莫大的痛苦如山般重重地压在我脆弱而稚嫩的肩膀上，我痛苦地承受着这莫大的灾难！

我们常常谈论社会服务，为人群服务，为人类服务，帮助给世界带来和平——但是我们常常会忘记，我们首先恰恰应当为我们身边的那些人而活。如果你不能为你的妻子、丈夫、孩子或是父母服务，你又怎么能够服务社会呢？

退省主题是“司铎的喜乐，为世界的救赎而奉献”。主讲者是奥地利维也纳的总主教ChristophSchonborn枢机。

（若一4：7-8）天主是爱的力量，是生命的源泉，所以，生命因为有爱才能走向圆满，生活因为有爱变得有意义，世界因为有爱而变得美丽。

这是两个完全不同的现实，是两个不同的世界。

一台弥撒的价值拯救整个世界绰绰有余，但因着人的因素以及承受能力，可能所得到的是有限的。而且有不少时候，有的教友在奉献弥撒的时候，对天主的全能和仁慈发出挑战。

这爱已经在基督来到世界的历史上具体地展示了出来，然而今天，天主却常常被人们否认。教宗说：在欧洲，尤其在19世纪的欧洲，人们肯定天主与人敌对、是人之自由的敌人，并且宣扬他们的这种思想。这是一个悲剧。

然后第二棵树接着说道：有一天我要成为一艘大船，乘载各国国王与王后们渡过万水，到达世界的每个角落。每个人都感到安全，因为我有坚固的船舱。最后第三棵树说：我想要努力抽高，成为森林里最大最直的一棵树。

书成两年后，利玛窦离开了暂时寄居的这个世界。（全文完）晚青/摘自2010年4月20日搜狐网《外滩画报》专区，有删节

因此，每一个基督徒必须时刻倾听这个世界正在高喊“我渴”的声音。所谓“渴”，不仅是生理上需要水喝，而且也代表人在受苦受难时，最需要的是来自人类的爱和关怀。