此外，这些市长也表明愿意在自己的城市里解放和保护赤贫者，终止虐待和现代奴役的各种形式，推展计划使人口贩卖的受害者重新融入社会，避免强制遣返受害者回国。

相反地，必须照顾人，尤其是病痛、脆弱和无自卫能力者。教宗提到教会以最弱小者，那些被社会丢弃和扔掉的人为优先选择的对象。

倪胜民神父继续说：最好的施予者就是最好的门徒。那些跟随基督的人可以勉励他人跟随基督。关键在於要做个坦率、真诚的人。如果我们是基督的门徒，就能满心欢喜地邀请他人来分享这份喜悦。

马龙尼礼教会的起源可追溯到圣马龙尼在叙利亚所建立的隐修院，在第五世纪时，叙利亚马龙尼隐修院的一个小团体为躲避「基督一性论」者的迫害而逃到黎巴嫩的山上，「基督一性论」是当时的异端，其追随者主张基督只有天主性

给我们所有教育育人者上了生动的一课。慈幼会在日本大约有一百二十位传教士、十三所会院。灾情发生后，传教士们立即启动了为灾民募集赈灾资金的活动，并交由日本明爱和重灾区仙台教区统一支配。

最后，用一块白色大理石为教宗若望保禄二世的墓封口，石碑上写着：「BeatusIoannesPaulusPP.II」(真福者若望保禄二世教宗)。

这位遇害的东正教信徒是前两次企图绑架的对象，这第三次作恶者的绑架取得成功，扣押他为人质。

教宗解释，必须时常保持这种对他者的尊重。教宗强调：彼此尊重，只有在不变的价值基础上才能衍生。这个基础就是人的本性，特别是每一个人不容被侵犯的尊严。

每到一家，慰问组成员对贫困者给予真挚的问候，将天主的爱注入他们心中。神父还为那些体弱多病长期进不了堂的老年教友办了神工、送了圣体、举行了终傅圣事。

随后教宗肯定美国主教们的牧职在各自教区的重要性，表示：透过堂区、学校和人权团体，能够确保有人协助处于婚姻困难中的人，尤其是处于离婚和仳离、单亲中的人，以及想要人工流产的年轻妈妈和妇女，他们都是承担破碎家庭后果的弱势者。