从他们的自我介绍中，了解到其中大部分都是来自老教友家庭，以前上班没时间，只能当个一年二次的“教友”（春节和圣诞节来教堂），现在退休了要继承家族传承的信仰宝藏。

我们肯定需要超越我们所看到的，并在祝圣过的面饼（圣体圣事）中、在基督奥体——教会——的脆弱人性中、在人类家庭的痛苦中，体会到贫穷基督的真实临在。

这样她将来长大了，我想她会对社会更有责任心，而不是什么事都是先从自己的角度出发，她作为一个有责任心有爱心的人，她也会影响她的下一代，那么她以后组建的家庭以及她和下一代的关系，也会是一种爱的关系。”

耶稣来到世界上“没有选择一种优越的生活，而是处于奴仆的状况”，隐身在“一个卑微的家庭”，做“匠人”的工作。

是你们以行动诠释了人类之大爱，传递了社会的正能量，给很多家庭解决了燃眉之急，我代表全家向你们深表感谢！之后，本次活动总负责人张双红修女代表进德老年公寓向在场的各界人士表达了真诚的谢意！

张如芳出身于老教友家庭，受母亲的熏陶，自幼热心恭敬天主，信德非常坚固。两个邻村的初中同学见她人长得俊美，都要跟她谈恋爱。张如芳选择了人品较好的刘强对他说，谈可以，但你得进教。

教宗强调：“冷漠、自私、贪婪、骄傲、自以为是世界的主人和君王，正是这些因素促使人类一方面摧毁物种和掠夺自然资源，另一方面利用贫困，滥用妇女和儿童的劳动、推翻家庭体系、不再尊重人从受孕直到自然死亡的生命权利

几十年来给他们带来了沉重的负担，而我每月30元的低保钱连吃药都不够，家庭面临崩溃的边缘。现在除了病痛，我的精神压力也特别大。

据罗光义阿姨的女儿余丽蓉女士介绍，罗阿姨1927年出生在四川西昌的一个教友家庭，她的父母是当地最早的一批教友，她从小就接受到良好的信仰培育。

萨拉枢机在信函中写道：“新冠病毒疫情大流行不仅令社会和家庭的发展，也令基督徒团体生活，包括礼仪生活，发生‘巨变’。”信函表示：“基督徒团体从未追求孤立，也从未使教会成为一个封闭的孤城。