即使在我们内也是同样。但事实上不是这样，世上的光荣不会在人心里留下光荣；没有人会带给所有人善，反而常会带来分裂、不睦和嫉妒。那么我们扪心自问：为我，为我的生命，我渴望的光荣是怎样的？

表示，教友受召投身教会使命之中，在教会内建立共融的团体。谈及圣职人员与平信徒的使命，他以愉快的舞蹈来形容双方的伙伴关系。探讨基督徒职务时，贝神父指出基督徒职务具备见证信仰、大公、全人发展等幅度。

信德讯12月1日，宁波教区镇海天主堂内人头攒动，气氛热烈，鄞州堂区圣经年最后一次月度集训会正在进行中。

天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。在西默盎和亚纳年老时，发生了改变世界历史的新事。一方面，玛利亚和若瑟惊奇他们所听到的（参阅33节）。

克莱尔·科罗凯蒂修女的爱德和自我奉献的精神在短暂的一生启发并感动了很多人，使人们见证了从天主内而来的真正的幸福喜乐。近日，其修会宣布开启为她列真福品的过程。

1741年，方主教在从西安南堂返回时，于龙家沟殉道，被教友安葬于原张葛沟堂内。1884年（道光二十四年），方主教遗骸被迁葬于高陵通远坊教堂，原墓碑现仍保存于张葛沟堂内，距今已有300年历史。

为了禧年而来到罗马的修生不仅是朝圣者，更是希望的见证人，“在教会生活内为希望的火焰添加燃料”。教宗良十四世6月24日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿接见这些修生和他们的陶成者，在要理讲授中如此表示。

中世纪出现的至今仍传习不衰的卡巴拉生命之树，是由犹太秘教的神学家们根据圣经《创世纪》的生命树、知善恶树，和《启示录》的启示推演而来。

1福音中的三位同名女性被严重混淆，即玛利亚·玛达肋纳、罪妇（路7：36-50），以及拉匝禄和玛尔大的姐妹玛利亚。

一、界定“福传”的内涵我们都知道“天主是爱，凡存留在爱中的必存留在天主内，天主也存留在他内。”我们都是天主爱的成果，天主为彰显祂的外在光荣和祂的美善而创造了一切。