霍勒利希枢机在曼谷举行的世界主教会议大洲阶段亚洲大会亚洲是“世界上最不讲求个人主义的大洲”，它比欧洲更了解“群体”的价值。同时，亚洲也是科技专家最多的地方，而“个人主义”恰好与过度数字化息息相关。

现在，在新的创造中，圣神赐予基督徒新的生命，这是基督的生命、超性的生命，有天主子女的身份。”

空前的一天过后，上万名朝圣者又返回圣伯多禄广场，好像是为了再次亲手触摸24小时前的伟大盛事。两位圣教宗从大殿前悬挂的画毯上，继续凝视着这些喜气洋洋的天主子民。

耶稣把这个名字赐予西满，并不是出于他的才干或他人性的功劳，而是出于他那从天而来的、纯正而坚实的信德。教宗继续说：耶稣心中充满喜悦，因为祂在西满身上认出天父的手，圣神的行动。

《青年教理》（YOUCAT，2010）这样一本出自地方主教团的作品，自问世以来，即以其全球统一的外形、贴近青年心灵的内容，在世界范围内受到热烈的欢迎。

接着就是1958年12月21日的晚上，教宗若望廿三世又和我谈起这件事，他对我说：「你的长上和你提的这个重大计划，像是上主的启发吗？」

在采访的人群中，给我留下印象最深的就数韩松林教友了。韩松林是河南省安阳教区的一位教友，他一米七几的个头，今年65岁，平易近人，勤奋好学，教会知识渊博且很健谈。

教宗首先表示，在一系列的要理讲授中，他反复讲到祈祷是耶稣生命最突出的特征之一。在耶稣的救赎使命过程中，祂与天父的对话是祂全部存在的炽热核心。

孝敬父母在圣经中被尊为人伦之首，是天主以必须遵守的诫命的形式提出来的。圣经指出，人应该服从主的诫命孝敬父母，孝敬父母者必得到主的悦纳而蒙恩。

蒙丽容圣母圣殿是一座专为亡灵祈祷，献祭的圣殿，它也被圣教会追认为能使生活在痛苦中的信友获得平安，享受聆听，找到依托的国际朝圣地。在此圣地为已亡的亲朋好友祈祷，聆听圣教会对永生的希望。