《公教报》香港讯（香港）中文大学天主教研究中心四月二十三日在校园举办「天主教终身执事职研究报告发佈会」，报告指受访信徒普遍接纳终身执事职务，建议有关方面为终执提供整全培育，帮助他们服务教会之外，亦加深关注社会议题

（梵蒂冈电台讯）《公教文明》期刊作者阿根廷籍耶稣会士法雷斯（DiegoFares）神父近日写了一本新书，题为《教宗方济各对司铎的10点勉励》。教宗方济各在祝圣圣油弥撒中将这本新书赠予参礼的司铎。

当然这些教会遗产应该在修院内、在男女修会的初学院、主教府，以及其他公教圣乐学院受到重视与推崇。而在选择其他的圣乐，教会要求应当顾及歌咏者的能力。

《公教文明》期刊主编习安东（AntonioSpadaro）神父在发言中强调了对话的美好，它应是一条行走的道路和珍惜差异的方法。

她致力于志工服务，与圣文生大家庭的妇女们一起去了首都最困难的地区，同时她也与母亲一起在公教进行会教书育人。从1976年起，她担任意大利文化和环境遗产部的督导一职。

虽然只有一个月，但还是感受良多，受益匪浅，下面是我简略的一点分享：1、在公教教研中心，既是父亲又是母亲的徐神父，语重心长地告诉我们：要时常活在恩宠状态中，努力学习中国文化及一切知识，用立体的人生观使信仰与生活整合

一方面，出现了大量的本土圣歌（即“赞美诗”）、祷告文学以及宗教题材的散文、诗、戏剧等狭义层面的中国基督教文学，以赵紫宸、贾玉铭为圣歌创作的代表；另一方面，在新教界和天主教界（后者还公开提倡“公教文学”）

一阵热潮低落，另一阵高潮又兴起，就在落幕之际，教宗当场宣布下一届世界青年日全球公教青年大会师，将于2011年在西班牙首都马德里举行时，在场35万青年，特别是从西班牙去的许多青年们，为之欢呼不已。

笔者是公教家庭出身，父亲是堂长，从小跟随父母过主日、领圣事，也算得上较热心。但在读师范时，一个哲学老师用无神论的观点批判有神论，讲得头头是道，将有神论批得体无完肤。

炼灵月首日（11月1日）是诸圣节，公教会要我们纪念所有获享永生的圣者，包括我们在天上的亲朋及所有没有姓名的圣者。