在这个神社内供奉着为日本国牺牲的士兵们，其中就有在第二次世界大战期间在东南亚阵亡的士兵，而他们被视为是英雄。更有甚者，其中之一的日本军官Tani就是当年在中国谋杀了文志和主教及其八位同伴的罪魁祸首。

我有了强烈的共鸣，因为在我的兄弟内就有我的镜子、我的支撑和我的安慰———那就是我最亲密的弟兄。2004年夏，我们一群来自河北和山西的修生一起考入同一所修院，开始了我们神学院的生活。

圣伯多禄教堂内举办追思弥撒教宗若望保禄二世安葬后，梵蒂冈自4月9日起一连九天举行追思弥撒悼念教宗。

他在巴伐利亚公教研究院所发表的“我为何仍留在教会内？”一文，在学术界引起很大的反响，文中他指出：“只有在教会内，而非在教会旁，才可成为真正的基督信徒。”

时间是早晨5：30，教堂内座无虚席，每天教友们早早来到圣堂，做完祈祷后，与神父一起举行感恩祭，借着祈祷向天主献上他们真诚的心愿，借着参与感恩祭和耶稣基督结合为一。

主内的兄弟姐妹，谈到爱，你是否感到有些空洞呢？我们给别人谈话，给人讲道，总是离不开爱的主题，但是我们有没有反躬自问，我们宣讲的爱是什么呢？“爱”说起来容易，实际生活中做起来难上加难。

除夕晚上，教友在圣堂内感谢天主；正月初一，教友在圣堂内求恩奉献于天主；正月初二上午，教友到墓地追思亡者灵魂，下午，武云禄神父为教友们祝福车辆，给车主赠发了圣像、十字圣架；初四晚上，武神父为教友们祝圣了脖子

第三条宗教活动场所由该场所的管理组织自主管理，其合法权益和该场所内正常的宗教活动受法律保护，任何组织和个人不得侵犯和干预。第四条宗教活动场所应当建立管理制度。

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。

一次我遭遇到了车祸的重创，致使我在一年半内做了两次伤筋动骨的大手术，两年中我不能自理生活，整个人极度地苦闷。多亏父母的精心照料，我后来才能拄拐行走。