1796年7月，在罗马的一所监狱的圣尼各老教堂（St.Nicolas）里，发生一件奇事。在教会对此事的调查中，有八十多位主要的证人出面作证。

媒体下的修道生活丁神父好歌喉散布欢乐殡葬弥撒由耶稣会中华省省会长李骅神父主礼，台北教区洪山川总主教前来观礼致意，花莲教区黄兆明主教也偕同共祭。

首先是驻华宗座代表秘书，也就是蔡宁总主教的秘书通报了这件事情，首先的传言和判断是，天主教传教士被匪徒劫持的相关消息，刚开始传言就是匪徒劫持。

1899年晋铎，1920年任阜姆（Fiume）代理主教，1921年被擢升为总主教。1922年奉派为宗座驻华代表。1927年在宣化创立中国神职修会——主徒会。

宗座生命科学院（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在宗座生命科学院庆祝创建25周年的机会上，致函该机构主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教。

就在修女去世当天，巴黎总主教安德肋枢机撰文说：“直至最后一口气息，她依然不知疲倦地为她那坚韧不拔的无尽毅力及信德作证。

1929年，刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应“划界自守”，“固步自封”，“不问世事”，在现代国家中，教友“应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退

星云大师还与罗光总主教、丁松筠神父（Fr.MartinsonJerry,SJ）、马天赐神父(Fr.PouletMathis,SJ)等神长有友好交往及美妙合作，也与他们是好朋友。

不过，1949年新中国成立后，中国天主教会与普世教会的合一开始变得愈来愈困难，随着1951年圣座驻中国公使黎培理总主教（AntonioRiberi）被迫离开，中国天主教会与普世教会的联系受到严重损害。

资料显示，当时何理德奉北京总主教孟高维诺之命，来陕西三原、高陵一带传教，发展教友千余人。1330年，何理德回国，带元世祖忽必烈致教宗亲笔信，请求多派传教士来中国传教。