作者以道士身份喻汤若望，主要有两个原因，一是汤若望的天文历法工作涉及的对象即上天亦为道教最高统治者玉皇大帝所居之所，二是道家讲究长生不老，炼丹服药，成仙得道，十一子与四子寄身汤若望处，故汤若望就好比能使二人死而复生的神仙一样

求主帮助我们和有能力的人伸以援手，互相扶持。3.2面对天灾，我们当居安思危，汲取教训，亦求主帮助人类，寻求可以预防及减低天灾伤害的方法。3.3反省世事无常，要珍惜身边人。

因此我以圣教会圣神降临时呼求的话祈祷：“警醒吧，你们的主将要到来！”我不仅更清楚地认识到，而且还更深刻地感觉到，祢是我心中惟一的主，是我永生的财富；你和我在一起，祢是整个世界的君王。

我谨代表堂区委任你们为圣言的宣读者，你们领受了这职位，希望在团体祈祷中相称地把圣言传报给天主子民，并忠于自己的承诺，以圣言作为你们为人处世的准则，且与神父及堂区内各礼仪人员忠诚合作。

当时圣堂外立面饰有三塔，为英国盛饰式(Decoratedstyle)哥特风格，拉丁十字平面布局，内部装饰以罗马式风格为主，中厅以四排传统中式细长明柱分割为五廊，明柱为多利克式柱头，居中两排明柱饰有中式建筑常见的挂落

陪伴、同道偕行与祈祷最后，教宗把谈话的重点聚焦于同道偕行的经验，提醒主教们以慈父的心肠关爱司铎，在现代的变化与文化转型中，司铎需要陪伴。

通过《以父亲的心》（Patriscorde）宗座牧函，教宗方济各宣布了从2020年12月8日至2021年12月8日为特别的圣若瑟年。

站在“圣地”上枢机表示，世界主教会议的主角是圣神，我们应有梅瑟的那种意识，他站在荆棘丛的火焰前，以敬畏之心知道自己站在“圣地”上（参阅：出三5）。

黄主教勉励众人以感恩之心安享晚年，以爱心与信心相互扶持，共同活出平安与希望。弥撒后，长者们接受了傅油礼和堂区准备的节日礼品，大家欢聚二楼礼堂，共享点心与茶饮。

黄神父讲道时说，基督徒的复生感恩（殡葬弥撒）或追思礼仪，理当以基督的「逾越奥蹟」为中心。为基督徒而言，逾越奥蹟、感恩礼的举行的根源意义，就在于「庆祝」生命的重生、复生与永生。