2013年，我们还欣喜地看到沈阳和全国两大修院先后步入而立之年，为中国教会不断输入新鲜血液；各地教会的灵修、礼仪、圣经、牧灵福传、使徒训练、铎职培训举办得如火如荼；针对城镇化、移民、残婴救助等社会热点问题

作为献身福传与灵修生活的修女———我们又该有如何反响呢？当我们见到这些情景时是付之一笑？还是会真正从中体察领略一些我们面对福传与牧灵等教育的责任与启迪呢？耶稣对宗徒们说：“你们让小孩子来吧！

卡恰蒙席又指出：“圣座即使在外交场合中有所行动，它绝不离开教会的牧灵基本立场。这个立场始终如一，就是人灵的得救。这个使命完全在效忠伯多禄的继承人的前提下进行，绝不肯定个人思想，也不寻求实践个人计划”。

为独身者你要以独身身份履行你的职务，因为独身生活是牧灵爱德的标记和激励，同时也是化生世界，使世界充满生机的特殊泉源。

萨尔门托神父的见证也很感人，他是来自巴西图尤卡（tuyuca）族的慈佑会士，擅长原住民的灵修和本地化牧灵工作。他的司铎圣召起源于为他的祖父母讲授要理的传教士们。

作为教会，我们的目标就是天国，我们的使命就是要传扬福音、救赎人灵。

这项使命的价值在于传递宗教、精神和文化意涵，识别出这些文化遗产与特定团体的历史、灵修和传统，即修会神恩建立起的关系。

教宗指出：“圣巴西略借着讲道和著作从事密集的牧灵、神学和文学工作。凭着明智的平衡能力，他知道把服务人灵的工作和在独居中祈祷默想的生活结合在一起。

不论是何种大众传播工具，只要是有益于教育信徒，有利于牧灵事业，教会都有使用及拥有的天赋权利；教会牧人应教育信友，指导信友，以言以行，见证福音，并使他们也能利用这些工具，以追求其本身及整个人类家庭的得救和成全

牧灵访问刚果民主共和国和南苏丹亲爱的兄弟姐妹们，早上好!上周，我访问了两个非洲国家:刚果民主共和国和南苏丹。我感谢天主允许我踏上这段渴望已久的旅程。