这位伟大的教父生活于诺斯替教派盛行的时代，他致力维护教会由宗徒传承而来的正统，并指出由这个传承而来的基督信仰的三大特征，即公开、至一、由圣神启发而来的。

（铎2：11）当我们的救主，天主的良善和他对人的慈爱，显现出来的时候，他已经救了我们；并不是因为我们立了什么能够使我们变成义人的功劳，而是根据他的仁慈，出于他的怜悯；藉着圣神所施行的重生的洗礼和更新。

枢机们在伏求圣神降临的祷文中开始会议，枢机团团长索达诺枢机在致词中谈到教会这件重大盛事的意义，他并提议给荣休教宗写一封信函。这项提议立即被通过。

当我感到自满时，就是没有进入对方的位置，圣神也不能进入我内去了解对方的想法。只有空虚自己才能了解对方，才能将我们的思想放进对方。所以，以后跟人交往，我要努力将自己的想法掏空去接纳对方，交给圣神去工作。

向丈夫、妻子、孩子传，向父母、爷爷奶奶、外公外婆传，然后再理直气壮地向邻居、同事、同学传，还是那句话，先试试，再试试，试试这个，再试试那个，有天主圣神的助佑，这个不去，也许那个去，这个不愿意，那个可能就去了

教宗在落款日期5月19日圣神降临节的文告中表示：所有领过洗的人都受召，在各种现状中勇敢地宣讲福音。

圣人的著作汗牛充栋，所触到的问题包括内在的神修，哲学上的自由意志，以及神学上的恩宠、基督学和教会学等等。

教宗於是结论说：“爱是基督信徒生活的中心；事实上，只有圣神在我们内所激起的爱，才使我们成为基督的证人。

来自广西的神父，中南神哲学院及国内其他神哲学院的神父，香港、越南等各地神父，共34位、执事1位共祭。各地修会的修女40多位，以及来自各教区的教友、教外朋友大约2500人虔诚参礼，共同见证祝圣盛况。

无论如何，基督信徒所崇拜的天主被异教徒视为没有能力保护帝国都城罗马的神，因此不是一位值得信赖的神。面对这些指控，圣奥斯定解释人应该和不应该期待于天主的是什么，以及政治和教会信仰的关系应该是什么。