教会、修士修女、家人以及教友共同缅怀这位爱主一生的好司铎。人间旅程刘微风神父，圣名伯多禄，1960年6月13日生于河北省沙河市浅井村，兄妹六人，排行第三。

杜五一在给老人爱心福传一、苦难励志不断成长1951年7月，杜五一出生在陕西三原县武官坊村一个世代教友家庭，弟兄姊妹7人，他排行老六。杜五一家境贫寒，是当时村里的特困户。

1946年6月随同新祝圣的王守礼主教回到阔别十一年之久的家乡三盛公，家乡的教友在渡口堂为他举行了隆重的欢迎礼，以后留在小修院讲授拉丁文一年，1947年被任命为三盛公修道院院长。

调整后的沧州教区划分为20个堂区，正副本堂46人，根据堂区的面积大小和教友人数的多少，设堂区主任1人，副主任1—3人。这是该教区自开放以来最大的一次调整。对此，本报记者专门采访了沧州教区李连贵主教。

1874年，贵州第三任主教李万美因教友增多而将小堂改建成大堂，可容纳1000余人，也是今天该主教座堂的前身。新修复的主教座堂面积670多平方米。

1966年7月24日下午，西合营准备开批判大会，天上下着蒙蒙细雨，韩老师挨家挨户到教友家中提醒教友：“考验信德的时候到了，可不能背叛天主啊！”然后，就大步流星地走向东关完小学校（大会现场）。

既然今年适逢教友年，大家不觉会问：「究竟我们还需要多做一些甚麽善工，以配合教区教友年专责小组所推行的牧民计划？」多年前，我的一位美国朋友，也是天主教学者，告诉我：初期教会团体应是后代教会团体的典范。

由于奉献《圣经》是堂区众多福传活动中最大的一件事，本堂张洪波神父给予高度重视，也得到了全堂区教友的大力支持和响应。的确，在天主教会内，福音传播速度的缓慢与教友自身对《圣经》不熟悉有很大关系。

永年堂区的神父和教友经过多年的努力，已落实了30处教产，而广府老城和马军营村两处教产由于原因复杂未能落实。

本报讯山西太原教区西柳林是一个农村堂口，20世纪50年代，全村800名教友中就出了35位贞女，成为全国之最。另有修女3位，神父1位。