我从小生长在天主教的家庭里，自母胎起，天主就召叫了我，一步一步地为我铺了路，我从小所听都是爱主爱人爱教会的事迹。良好的环境使我的信仰有了扎实的基础。无论我到哪里，我都不会忘记去教堂过主日。

可见，悔改对一个追求信仰的人是多么重要；有了悔改之意，也就标志着对主信仰的开始；有了悔改之意，自然也就会谦卑自己，在天主面前真诚地、毫无保留地忏悔自己所有的罪过。

乳香的烟与圣徒的祈祷，遂由那位天使的手中，升到天主面前。（默8：3-4）圣奥斯定及圣额我略，都赞叹祈祷的贵重说：天地间有什么能比祈祷更贵重呢？快乐人心的事，有超过祈祷吗？祈祷是人与天主交谈。

就在这时，母亲找到了教会，认识了天主，获得了生活的信心和勇气，日耕夜织，农闲时，学着熬米糖制豆腐，吩咐儿子叫卖，度着艰难的日子。

由此，标志着台中教区司铎薪火相传，重返圣秩圣事中心、再度宣告为天主牧养子民奉献自己。新司铎丁达和阮泰贤皆为越南籍的耀汉会士，均生于一九七四年、一九九六年望会。

身为司祭者面临危机时，要肯定自己是主耶稣召唤为服务（弟前1：12），为人类行关于天主的事（希5：1），在孤独中，要学会静观十字架上的主，那被人遗弃的主。

你说她的虔诚来自对宗教的“理解”，那简直是开玩笑，她连宗教最基本的道理也一窍不通，连她天天念上几百遍的天主经、圣母经，里面说些什么，她也毫不知情，遑论什麽信仰的真谛了！

每个基督信徒用自己的方式恭敬天主，热心祈祷，参与弥撒，尽自己的力量帮助圣教会。在外人看来，这一定是一个热心的教友，我也一度这样认为。但是，在真正了解教友生活之后，不得不承认，许多教友走入了信仰的误区。

教宗继续表示：为完全住在你们的教会内，需要常常住在天主内，不从祂那里逃走：居住在祂的圣言内，祂的圣体内。你们的圣召不是做一个失败群体的看守人，而是福音喜乐的守护人。

教宗表示：圣人是普通人，在现世是最后的，但在天主前却是最先的。教宗说：11月份的前两天，为我们大家而言是一个虔诚信仰、专务祈祷，反思生命‘终向’的时刻。