他于1937年11月，就是文主教及其同伴被惨杀的一个多月之后，与日军宣抚班一起到了正定。

但耶稣召叫他跟随祂，成为祂的门徒。玛窦接受召叫，并邀请耶稣及众门徒去他家里吃晚饭。於是，这引发了法利塞人和耶稣门徒关於他们同税吏和罪人同席的争论。法利塞人说：祢不能去这人家里！

问题二十九：为什么门徒们很难认出复活的基督？　　的确，在复活的基督给他门徒显现的记述中，福音作者，尤其是路加和若望，都特别重视对他的辨认问题。

教宗解释说，耶稣在受难前夕，以饼和酒的形式将自己的体和血献给天父，把自己的体和血赐予门徒们作为食粮，并叮嘱他们要永远纪念祂的祭献。

在福音的叙述中谈到跟随耶稣的群众来到空旷、远离村庄的地方，而且天也快黑了，门徒们却要求遣散他们。耶稣命门徒们给他们吃的东西。教宗说，门徒们对这个问题的解决方式全然不同：每个人只想自己，要将群众遣散。

在祂的公开生活中，耶稣与祂的门徒一起从一个村庄到另一个村庄传道。有一天，一些母亲走近祂，把她们的孩子交给祂祝福;但门徒责备祂。

耶稣在当天的福音中谈到引人跌倒的事，向门徒讲解自己的看法时，未采用任何比较委婉的方式，而更倾向于用一幅刺耳的图像作出解释。

他们「寻求妥协折衷的途径」，打算恐吓耶稣的门徒，让门徒就此闭嘴。这是一颗封闭、坚硬又腐败的心。教宗说：「这是一种悲剧：圣神的力量彰显在这宣讲的胆量上，却进不了腐败的心。

教宗继续以基督徒的希望为主题的要离讲授，透过厄玛乌门徒与耶稣的相遇，指出天主始终与我们同行，即使在最糟糕的时刻。耶稣与厄玛乌门徒的相遇非常短暂，却完全注定了教会的命运。

亚青节由亚洲主教团协会青年平信徒办公室发起，每三年举办一次，首次是于1999年在泰国华欣举办，之后分别于2001年在台湾台北、2003年在印度班加罗尔、2006年在香港、2009年菲律宾伊穆斯举办。