让信仰在一片土壤和一种文化真正扎根，发展属于当地人民的神学思想非常关键；就如解放神学（LiberationTheology）在南美洲，黑人神学（BlackTheology）在北美，民众神学在韩国，斗争神学在菲律宾

耶稣很喜欢把这美丽的大自然作为他的天然课堂，为那些心灵饥渴的善良民众宣讲天国的道理。如此可以使人借自然美景赞美创造自然的在天大父，举心向上，更易于领悟天国的道理。

他对东南亚的受灾民众也给予了极大的同情：“看到人们失去家园是可怕的，我们得做点什么。每一次财政援助在巨大的问题面前都是微小的，但如果我们每个人都做一点点，加起来就会变成很多。”

沿途五公里，受到无数民众夹道热烈的欢迎。抵达圣本托隐修院时，圣堂的钟声响彻云霄，迎接这位无上的贵宾、全球天主教元首的驾临。

梵蒂冈问题专家称颂他受到民众支持这一点，尽管他的写作经常晦涩难懂。

古今中外多少现实告诉我们，一个国家一个民族的宽容程度，决定了这个社会这些民众的文明与和谐的程度。

据美国之音报道，谢努达作为第117任亚历山大教宗以及全非洲主教，用很多人群中民众的话说，是用仁慈和坚强的方式领导着他所在的教会。而且，他生前非常致力于化解宗教派系的争端。

当地社会各界非常赞同心理辅导为遇难者家庭以及当地民众带来的心理安抚作用。

《幸福工程》在她领导下，十一年间共投入资金3.1亿人民币，为贫困母亲健康检查65万次，救助贫困家庭15.4万户，赠药1300万人民币，造福无数贫困民众，2006年10月17日，追颁王光美女士第二届中国清除贫困奖特别成就奖

矿工家属和民众每天聚集在矿井外，为矿工们祈福。智利总统皮涅拉数次现身矿难发生地，与矿工们通话，给予勉励。10月13日，矿工奥玛出井后《圣经》仍不离手。