10月中旬，北堂爱心小组又组织了十几位教友，到备修院连续工作了三天，把修生和神父老师们的被褥全部拆洗一遍，看到有些被褥已经陈旧破烂，有的教友就慷慨地拿出自己家中的新被褥送给修生。

对一些联系不上的教友，父亲就骑上自行车亲自到家中告知。

透过读经、祈祷与加入信仰团体，改变自己，在不断成长，内圣外传中让另一伴认同，再借由团体的力量邀请参加活动、讲座、来家中作家庭祈祷或读经、特殊节庆邀请参加主日弥撒……，制造团体与另一伴的接触与互动的机会

家中的圣经和《通功经》及一些信仰的书籍，没有几天就看完了。可看后还是模棱两可。后来我问小叔：我觉得天主十诫就像现在的法律，你说是不？

把粮食送到灾民家中探望特困家庭北方进德主任张士江神父等在省民政厅张广志处长、省民宗厅张麦刚处长、蔚县县委何育才副书记等人的陪同下，赴桃花镇南董庄村赈灾。

不仅如此，每个月还要给家中多病的父母寄医药费。有时为了不让父母惦记，通电话时他总是强打精神地说：我在北京生活得很好，你们放心吧！实际情况却是，每个月的支出压得他喘不过气来。

她，家中排行最小的妹妹，多年来一直在她的家族中扮演着举足轻重的角色。

苦难的童年1932年9月，马立仁出生在凤翔县瓦窑头村的一个世代教友家中。他母亲命运多舛，嫁到瓦窑头前，曾嫁到凤翔太相寺村，丈夫去世后嫁到瓦窑头。7年后，第二位丈夫又去世。

因为婚后的家庭生活非常不幸，经常打架争吵，家中就如同战场一样充满了火药味。因此，在婚姻的十字路口多次徘徊，甚至产生了了却自己一生的念头，原本乐观、开朗、活泼的我变成了一个多愁善感、郁郁寡欢的人。

留在家中的人“日出而作，日落而息。”与教友们井水不犯河水，偶有个别人想接近教会也深深惧怕家族的非议。在一段时间里，张神父提出的福传计划成了纸上谈兵。