天主的旨意要求我们：人活在世上就要相敬相爱，甚至要宽恕那些得罪我们的人，要乐于奉献，努力做到“爱天主万有之上，及爱人如己”扪心省察，在日常生活中，我有时会表现得很软弱：想去关心别人，又怕说我别有用心；想去周济人

教宗特别谈到“无论是历史悠久的教会还是成立不久的教会，我请你们牢记是上主让你们做地上的盐和世上的光、蒙召到天涯海角去传播外邦人的光明——基督。向外邦人传教应成为他们牧灵计划的首要任务”。

（若15：13）他无时无刻都在眷顾着我们，与我们同在，世上的朋友常是离弃我们，就是极少数忠实的朋友，当我们处于患难中，他们也是爱莫能助。但我们的恩友耶稣基督，时时都助佑着我们，赐恩典给我们。

所以希望我们能够在世上多做补赎，将来在炼狱里少受这种苦。当我们认识到这一点，我们就要在炼灵月里多为炼狱灵魂祈祷、做补赎、得大赦。4、在炼灵月里，为奉献给已亡的亲友恩人，我们该做些什么？　　　　　　

因为人是不完善的，有很多的缺点和瑕疵，人在世上无论怎么做，怎么努力总还是有瑕疵的，到最终的时候有一部分人的罪罚还未赦免，补赎还没做完，所以天主完全的救恩，再次给他们机会。

难怪有人说，世上最富有的人恰恰是最孤独的人，家居陋室朋友众多，远比独居深宫的日子更美好。

教宗指出，这一认同也意味着像耶稣那样生活，贫穷、被轻视、痛苦，正如她自己所说，经由世上的贫穷，灵魂才能找到永恒的富饶；经由被轻视和羞愧才能获享最高的荣誉和最大的光荣；作些发了痛悔的小补赎才会拥有永恒的天主

我们拥有的世上财物派不上用场，只是会消失的灰烬，我们在家庭、工作、教会和世界上奉献的爱则将使我们得救，且永远存留。”此外，领受圣灰也提醒我们另一个相反的旅程，就是“从生命走向灰烬”的旅程。

那名父亲体会到，儿子的目光蕴藏着一股迫切的呼求：“爸爸，藉着你的榜样向我保证，我来到这个世上是有价值的。藉着人生观与行动，让我知道我的生命具有最基本的善。”

枢机回到耶稣给门徒们洗脚的叙述，帮助在场者了解耶稣是在什么光景下完成这项举动和祂的心情：“祂既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若十三1）。因此，服务“不是一个美德，却源自美德，首先是爱”。