阿勒颇基督教会领导人在声明中写说：瓦砾中满是屍体，鲜血掺和着破坏所形成的尘埃。这是一幅毁灭、痛苦和愤怒景象。在东正教会於4月12日庆祝复活节的时刻，阿勒颇城和人民却受到极端痛苦、焦虑和沮丧的折磨。

在路加福音中，万福玛利亚已经具有了祈祷形式的特征，因为我们所听到的不仅仅是依撒伯尔的声音，也是初期教会的声音——她将依撒伯尔的问候扩展成了祈祷的经文。

本笃十六世教宗在这个机会上强调，杰出的圣乐「不可从礼仪中消失」，圣乐「能以完全独特的方式参与神圣礼仪」。本笃十六世教宗指出，美妙的音乐有三个来源。

（图片来源：天美社）　　教宗方济各在致宗座新福传委员会里诺．菲西凯拉（RinoFisichella）总主教的信函中指出：「慈悲禧年不会排除任何人。」该委员会负责组织十二月八日开始的禧年。　　

参与演出的王玛利亚教友颇有感触地对通讯员说：这次音乐会使大家认识到了圣乐咏唱在圣事礼仪中对于虔诚敬拜天主所具有的重要意义，能够使更多的教友积极参加到圣乐学习和咏唱中。

教宗本笃十六世获悉日本面对严重灾难后，除了立刻致电日本主教团主席表达关怀外，又于13日在主日念经活动中再次表示与日本人民同在，并为受害者和他们的亲人祈祷。

信德网讯3月19日,是中国主保大圣若瑟瞻礼，陕西三原教区为荣休若瑟·宗怀德主教在拥有三百年沧桑历史的通远天主堂举行了隆重的九秩寿诞暨主保良辰庆典，可谓双喜临门。

圣座还宣布，教宗于四月二十一日圣周四晚主持救主晚餐弥散圣祭中的献仪将全部捐赠给日本灾区人民。此外，世界各地的基层地方教会团体继续努力开通援助日本灾区的直接渠道。

我们在基督徒生活中的其中一项要务，乃透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是耶稣基督曾经公开谴责的形式主义和法利塞主义而已。

可是在当今一日千里的急速转变中，人所注意的只是科技和经济效益，大有将人类视野简化为可测量范围的趋势。教宗观察到，人文知识似乎逐渐衰退，当代文化有意将宗教逐出理性空间。