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教宗亲自宣布元月二十五日将发表他第一道名叫《天主是爱》的通谕
2006-01-20

这一天正好是今年度基督信徒合一祈祷周的第一天,所以教宗向他们讲解要理的主题与基督信徒的合一有关,主题取自玛窦福音第十八章第十九:“若你们中两人,在地上同心合意,无论为什么事祈祷,我在天之父必要给他们成就

教宗在华沙主教座堂与波兰神职界人士会晤
2006-05-26

教宗向波兰神职界发表谈话前,大家先聆听了一段读经:罗马书第一章8-12,保禄宗徒这样说:“首先我应藉耶稣基督,为你们众人感谢我的天主,因为你们的信德为全世界所共知。

教会是有形可见的,但也是精神的
2004-02-11

这就是基督的惟一教会,我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会(十二),我们的救主在其复活后交由伯多禄治理的教会(若:廿一,17),也就是托给伯多禄和其他宗徒去传扬与管理的教会(参阅玛:廿八,18等

母爱无所不在
2004-09-21

回家的路上,妈妈总是沿途告诉我许多生活常识,比如怎样过马路,怎样到市场买菜,怎样对付小偷,怎样省钱,怎样和小贩讨价还价。有时候,妈妈让我挑食品和生活用品,让我去柜台付账,她则站在远处微笑着鼓励我。

眼睛的故事
2006-10-20

(参看若望福音第二十章24-29)这个多默,就是一个相信自己眼睛的人:别人告诉他的见证,他不愿信;他要亲眼看见了复活的主,才会相信。这位为他钉死在十字架上的救主,已经复活了。

濯足礼的沿革, 对象改变和意义
2016-04-11

这仪式自1955年圣周礼仪的改革,便可在逾越三日庆典开始时的黄昏弥撒中举行。按若望福音所示,濯足礼具有双重意义:即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚,藉此服务行动表达自我奉献。

教宗清晨弥撒:圣神使我们成为「真正」而非「虚拟」的基督徒
2016-05-10

教宗最後总结道:「在准备圣神降临的这一周,让我们思索:『我真的相信圣神吗?或者对我而言,圣神只是个名词而已?』让我们试着与圣神交谈,对祂说:『我知道祢就在我的心中,在教会的心中。

耶稣圣心与圣母圣心的联合
2016-07-13

耶稣让玛加利大修女看到自己的心,并告诉她说:你看,这颗心爱人之情如何深挚,而世人给我的回报,却是伤害苦痛,我愿你做我圣心的使徒,使世人能承受我圣心的恩惠,为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱,应在圣体节八日后的星期五订立一个庆

《公教文明》刊登教宗与波兰耶稣会士的对话:灵性分辨,青年及大学教育
2016-08-26

教宗当时正在牧灵访问波兰,参加克拉科夫世青。他与耶稣会士的私人会谈在克拉科夫主教府内举行,会谈涉及一些青年和耶稣会大学的问题,以及教宗的个人回忆。

我的至亲父母
2017-04-01

有声有色,曦特别喜欢圣经中雅各伯的儿子若瑟不计前嫌接纳宽容曾经伤害自己的哥哥们;还有梅瑟带领以色列子民出埃及、过红海、走旷野,那一幕幕惊心动魄的场面仿佛就在眼前;特别是小耶稣十二龄随同父母前往耶路撒冷过逾越