新主任司铎阮煌方(NguyenHoangPhuong)神父说,节目传达了天主的圣言,传授有关教会的知识与庆节,很多信奉其它宗教的人也欣赏这个节目,并向堂区索求圣经。
杨永强主教表示将高举爱国爱教旗帜,坚持独立自主自办原则,坚持我国天主教中国化方向,坚持走与社会主义社会相适应的道路,团结带领神长教友推动杭州教区牧灵福传事业健康传承,为浙江省共同富裕示范区、宗教中国化和宗教事务治理现代化先行省建设作出应有贡献
自17世纪以来,朝圣成了波兰宗教情愫的重要组成部分。无论是在波兰分裂时期还是第二次世界大战期间,朝圣活动从未中断。教宗方济各于2016年在克拉科夫举行世青节期间,造访了光明山朝圣地。
他强调:“宗教与科学必须维持其自主性及其独特性。”(原载:梵蒂冈新闻网)
本次活动亮点突出:一是信仰本地化,这是宗教中国化的具体体现。用中国元素展现信仰本质。春联是中国人对新一年生活的美好祝福与寄望,用这种形式也鼓励教友信仰生活化。
座谈期间,双方分享交流冀、沪两地各教区在推进我国天主教中国化、开展社会公益慈善事业、加强教区人才队伍建设和圣召培育工作、推进教务活动和宗教场所规范化管理、落实民主办教等方面的工作方法和实践经验。
可是一部《蒙法大词典》想介绍过来,40年于今,还没有消化了,非常可惜。现在正需要合作和帮助。因此我们认为田清波著作的研究是我们通向鄂尔多斯、通向蒙古,并开展合作交流的桥梁。
教会历史上第一次庆祝禧年是在教宗博尼法爵八世颁布诏书《依照古人的可靠传说》,并宣布1300年为禧年,颁布朝圣全大赦。
我们的祭祖虽然最起始的意念是要追本求始,孔子t推崇祭祖是想通过此活动培养孝道,但是不可不承认今日的祭祀活动带有很浓的宗教味道和迷信色彩,有意无意要通过对祖先的祭拜以求得某种护庇和赐福。
第二天我们乘坐大巴在罗马境内行了一个多小时,到达了世界最小的国家,也就是全世界天主教的中心,教宗及各宗教机构所在地梵蒂冈。沿途中,我们真正认识到罗马这个永恒之都的真实含意。