苏州常熟堂区的塘角君王堂银装素裹，喜气洋溢，因为堂区有一对新人要蒙受祝福，且有本堂区的三位神父相聚一起为大家举行共祭弥撒，更给这个神圣婚礼营造了神圣、喜乐的氛围。

宗主教与约旦国王一起，回顾了俄罗斯和约旦在中东地区的悠久历史，以及东正教会对该地区人民的挂念。宗主教指出，恐怖主义威胁多文化、多民族和多宗教共存，并危及整个世界。

但是从一个受折磨的城市来看，也有希望的迹象：3月18日，来自拉丁教区的35名年轻人与当地教区神父一起从教区神父手中接受了坚振圣事，易卜拉欣·阿尔萨巴神父（IbrahimAlsabagh）一个活着的小区的标志

那些长老和经师们心中怒火中烧，一起冲向斯德望。经上记载，把他拉出城外，用石头砸死了。这一灾难性的场面，在以后的历史中无数次重复，直至今日，仍然以多种不同的形式、背景和方式上演。

我特别高兴的是,这一进程已经在进行中,这会议以象征性方式将你们中的许多人带到一起,造福于所有人。」

答案当然是：天主创造我们，是为让我们认识他、爱慕他，今世事奉他，将来在天堂上与他一起享永福。枢机又会问他们，是否真的相信这段教理。

行走需要谦卑地回归我们自身的脚步，并对旅途同伴表示关切，因为只有我们一起走才能走得好。总之，行走要求不断地自我皈依。

事实上，吾主耶稣不仅用语言教导我们向他学习，而且也以身作则地为我们树立了光辉典范：他屈尊就卑，与贫穷者为伍，与弱小者为伴，与罪人一起承担应受的惩罚和苦难，最终牺牲自我，高悬十字圣架，倾流宝血，捐躯殒命，

耶稣的话开始让法利塞人、经师以及和他们一起的人开始把眼光转向自己，开始看自己的内心，想想自己到底有没有罪。

他要求学生放弃使用智能电话和其他让人分神的东西，并在静默中发现祷告与默观：「我们怎样才能一起保持静默，好能让我们的［信仰］生命中更加有成果？为一名基督徒来说，就是礼仪。」