左盗的迷茫你的命运与我有何不同任哀怨悲戚呐喊嘲笑咒骂任鞭打侮辱唾弃背叛血依旧安静的流淌，水仍然缓缓涌流他不争辩，他不争辩，一句话也不争辩他安静的承受，安静的承受，没有哀怨已经没有力气叹息说：我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手

在斯德望殉道后，紧接着就爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的行动，“许多基督徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出，在《宗徒大事录》中，受迫害好似“宗徒们生活中的家常便饭”。然而，福传的火焰并没有熄灭。

在宗徒们之间，伯多禄脱颖而出：他是宗徒之首（参阅：玛十六18），从复活主手上领受使命（参阅：若廿一15-17），在五旬节率先宣讲福音（参阅：宗二14-41），在耶路撒冷会议上扮演领导角色（参阅：宗十五；

主人知道此事后，就惩罚了那个无情的仆人（玛十八21-35）。教宗省思这个比喻时，特别谈到以君王为代表的天主的态度和人的态度。他说，在天主的态度中正义是慈悲的，而人的态度则限于正义。

孔汉思的开放的多元共融精神协助催生梵二精神本月起开讲宗教与人权，趁假期重温圣多玛斯丶马里坦及芬尼斯的言论。今日正打算看看孔汉思谈多玛斯的部分，不料晚上就知道孔教授于周二过世了。

福音记述在去厄玛乌村的路上，耶稣显现给两个悲伤失望的门徒，并与他们同行，但他们并没有认出耶稣来。

来自19个修会的51位福传一线的修女（包括三位分享修女）、17位神父、20位教友，共88人先后参加了此次分享交流活动。全国修院教务长张秋林神父分别主持了21日开幕式和24日的闭幕式。

和儿童们一同游行呼吁和平的，还有圣座驻乌干达新大使克里斯托夫总主教、古卢的总主教奥达马以及教区的神职人员、会士、修女和教友。

（李彦国）宜宾教区神父修女避静本报讯３月１７至２１日四川宜宾教区举办为期五天的神父修女避静特邀李玉训神父主讲大家静心学习反省自己检查在牧灵工作及各自堂口福传工作中还存在的问题探讨今后牧灵福传工作的有效方法

　　印度修女医生论坛（Sdfi）掀起反对杀害女胎女婴的运动，该论坛由650名印度宗教界从医人士组成，据天亚社报道，近日在印度門格洛爾市举行的会议中介绍了这场觉醒运动。