教宗谈到，男女之间需要本著尊重和彼此承认的态度建立正确和对等的关系；抵拒女性在工作环境受到歧视的现象，以及停止对人道权利的侵犯，这种侵犯行为尤其使处于困境或弱势中的女性深受痛苦。

姑息治疗将受病苦折磨的人，包括临终病患，重新置于他与家人和社会的重大关系中。帕利亚总主教最后表示，不能让病患孤独地死去。经验告诉我们，要求安乐死或自杀的人几乎全都是病患被社会和治疗所抛弃的后果。

他谈到平信徒的角色、需要倾听和陪伴，同时强调教会如同一位慈母，并将教会与自己羊群的关系比作母亲与孩子的关系，称这是一种神圣的联系。

至于教宗方济各与耶稣会的关系，隆巴尔迪神父说：「耶稣会对教宗方济各的态度跟对所有教宗的态度一样，都是服从教宗，视之为长上。当然，我们跟教宗方济各会有灵修方面的共鸣，这也有助于理解他的讯息的涵义。

可见，新技术并非“中立的工具”，它们因其本质使“迄今为止被视作界限鲜明的事物变得模糊，其中包括无机与有机、实际与虚拟、稳定身份与关系不断变化的事件”。

教宗敦促我们省思人类团体之间的连结关系，这些关系启发了共同的价值观、目标，以及相互作用。

最后，法雷尔主教谈到在签署《关于成义教义的联合声明》后，信义会与天主教会发展出的新关系。他说，“在就成义教义达成重大的共识之后，我们之间的关系正在从冲突走向共融。显然，从冲突走向共融的旅程并没有完结。

在11日的庆典中，也将强调匈牙利人民与圣体圣事和基督信仰的关系”。“巴尔多禄茂宗主教将会谈到这个关系，正是他于2000年把我们的首位圣王斯德望也册封为东正教会的圣人。

这位伟大的艺术家与信仰之间的关系是本次线上研讨会开幕式的核心。据统计，大约有300人注册了本次会议。

重要的不是食物本身，而是与食物的关系教宗强调，耶稣带来另一个新观点：当时普遍存在的“纯洁食物和不洁食物”的区别被打破。耶稣说，从人里面出来的，才污秽人（参考：谷七15）。