提起耶稣，我仿佛听到伯利恒马槽内一个嗷嗷待哺的婴儿嘹亮的哭声，仿佛看到耶路撒冷圣地基督教堂闪现的光辉，仿佛看到十字架上泰然自若的巨人淋漓的鲜血，仿佛目睹了被害三天后远离尘世的飘逸解脱和重生。

泪水，洒在福传的路上，汇入基督的海洋，可又觉得味道与基督的深深的不一样。基督的海洋里何曾有过“怨”？而自己的泪水中却味道十足。而那句沉重的呼唤：“庄稼已经成熟，庄稼已经成熟！”

我们都是基督奥体的肢体，而不是一个绝对独立的个体，所以我们的所作所为在别人的心目中不仅仅代表个人。我们是基督徒，时时刻刻代表着天主，有着天主派遣我们的使命。

科伦坡（亚洲新闻）-在科伦坡教区韦瓦拉的圣方济各沙勿略堂，有3位新的基督信徒。他们是萨达马里、拉斯那瓦斯和约瑟：这3位成年人选择投向基督。他们说，领洗礼仪在3月31日的复活节期间进行。

这个天主教组织创于佛兰芒（fiammingo）地区的佛兰德（Flandre），透过当地媒体推动基督信仰价值，尤其参与有关经济、可持续发展、政治及宗教议题的公开辩论。

夏主教采用了DSE（香港现行公开考试的缩写），提醒参加者跟随基督所具备的条件。D是Disciple，即门徒。要成为耶稣的门徒，便听祂的吩咐。当天的福音（参阅玛八18）耶稣正吩咐门徒到对岸。

基督为了一视同仁地爱众人，以祂的生命作为赎罪的代价。我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

李主教对他们说：“教会犹如一家，每个天主子民都是基督奥体的肢体，每一位兄弟姐妹的疾苦喜乐都牵动着基督的奥体。你们来到北京，北京教区就是你们的家，希望你们在家中获享平安。

教宗将访问圣地的消息传出后，中东的基督信徒和非基督信徒都欣喜地表示欢迎。以色列总统佩雷斯说：“这将是一个令人感动的事件，一个极其重要的事件。从这事件将带来和平与希望的气氛。”

会议所着重的包括两方面，一是希腊世界与犹太世界在保禄的思想中相遇，一是从教会诞生到今天，基督信仰与犹太教信仰的关系。