今年的世青节主题取自圣保禄宗徒致斐理伯人书，即你们应当在主内常常喜乐（4：4）。

之后，宗世凯神父接替张强华神父的传教工作，在其基础上，发展到了800多教友，大都是半家奉教。社会飞速发展，不少人想在信仰内寻找一份生命的充实。

一生研究圣经神学的尼苛德摩没有这样的生命，不了解天上的事，原为渔夫的宗徒们，在领受了圣神，在圣神内重生之后，比任何人都了解天上的事。(田毓英)

玫瑰经就是这样体现着天主救赎工程的完美链条：天主、天神、基督、玛利亚、若瑟、玛利亚的表姐、主的宗徒……各种要件，各种场景都在简短的经文中显现出来（如圣母拜访其表姐时的亲切氛围，圣神降临时激动人心的场面）

如：他受洗时在祈祷中领受了圣神（路3：21）；他拣选十二宗徒前彻夜祈祷（路6：12）；在繁忙的传教工作中，他找出时间退入旷野祈祷（路5：16）；耶稣在最后晚餐时为伯多禄祈祷，晚餐后山园祈祷，且一再劝勉门徒们

圣保禄宗徒以基督爱教会为喻阐明婚姻的神圣，他说：“总之，你们每人应当各爱自己的妻子。就如爱自己一样；至于妻子，应该敬重自己的丈夫。”

他紧跟基督背起十字架，担负着被主耶稣派遣的使命，他不讲条件，不畏艰难，不辱使命的高尚品质完全表现在他福传的工作中，他谨记圣保禄宗徒的话：“我若不传福音，我就有祸了。”

宗徒大事禄8：16中，我们一般讲是坚振圣事中领覆手礼的人经验到天主圣神的临在。为什么有些神学家不喜欢把在祈祷会里面圣神内的经验叫做“圣神内的洗礼”呢？就是因为这里容易造成一种混乱。

在共祭弥撒之后，教宗从宗座大楼来到大殿内，受到会士们的热烈欢迎。他向他们特别强调圣依纳爵工作的主要精神之一，那就是彻底献身为教会服务。

不管是地上教会、还是地下教会都是至公、至一、至圣，从宗徒传下来的教会，我们最大的责任是广传福音，拓展主爱人的天国———天主现世的天国和永生的天国。