当我们自身的力量还不足以抵御外界的抗压时，此时，适当地放慢自己的节奏，积蓄好能量后，再向我们心中的目标发起冲击，实在不失为一种理性和睿智。

我们知道，教宗心中有两三个思想。他仔细斟酌他要说的内容，然后缓慢地道出。他的讲道在用语、图像以及词汇上很有立体感。我们应注视教宗，向他学习，因为教宗首先是个牧人。教宗是人类和基督徒子民的本堂神父。

我们若是想要与青年人交谈，就必须「起身行动」；然而，是由青年人来决定是否要放慢脚步聆听我们。

最后，教宗邀请信众共同颂念《天主经》，天主是我们所有人的慈父，和平之父。我邀请你们向我们的天父、天主、所有人的父亲祈祷，为朝鲜人们祈祷——无论是南方的还是北方的朝鲜人们祈祷。

上主，我们将何以为报，我们要举起救恩的杯，我们要呼号上主的名，在众百姓前，一生一世住在上主的圣殿。(咏116)这确实是一个感恩的日子，也是见证四位新铎勇于承担神圣使命与职责的日子。

他在采访中对此解释道：我相信，我们生活的目的就是光荣天主；继续不断地蔑视和破坏天主的创造，与我们应有的生活方式格格不入。此外，气候危机是人类从未面临的、当今最严重的生存挑战。

我们在东方见了祂的星，特来朝拜祂。’（二1-2）。安纳托利亚宗座代牧保禄‧比泽蒂主教1月3日在接受《梵蒂冈新闻网》采访时指出，贤士来朝是活的经历，在土耳其极具现实意义。

教宗首先提到儿童遭性侵事件在全球范围的概况，指出这次会议使我们再次认识到，未成年人遭受性侵创伤的严重性在今日和昔日乃是一种所有文化和社会中的普遍现象。

我们想通过这个活动，让这些孤儿结识新的同伴，拥有新的生活，给他们一个关爱、温暖的大家庭。让他们知道有很多人和他们的命运一样，失去了父母双亲，但仍在坚强地生活着。

2008-7-4星期五晴从里昂机场到达泰泽需要大约80分钟时间，我们到达已是下午五点。在泰泽，早晨的阳光像中国下午的阳光，而下午的阳光则像极中国早晨八、九点之时的情景。