其后他传教于陕西各地，因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，遂绘图上报罗马教廷，经教宗庇护六世恩准，命名为“十字山”，并给予大赦。遂购地兴建圣若瑟堂、圣母亭、十四处苦路。

耶稣圣心像揭幕李山主教及各级政府领导，佛教、基督新教、伊斯兰教代表参礼并祝贺庆典，在永宁做过本堂的孙尚恩神父、韩文生神父、邓剑神父，天光报几位修女、深圳教友、北京各大教堂各弥撒点教友六百多人前来庆贺，场面之壮观

人们不是敬神，而是贿赂神：但求诸神保佑自己平安，哪怕做了亏心事，作了恶，也不忏悔，不改过，只求自己能在邪恶之路上平安无事。这真是与宗教精神背离得太远了。

1876年，皖南宣城、宁国等地的天主教堂被焚毁，传教士黄之绅、教友杨琴锡等人被杀。1877年，乔迁于神父往宁国传教，卞良弼神父到广德传教。1880年建造宣城水东天主堂。

资深新闻工作者刻瑞斯·多约（CeresDoyo）表示，这本书应是神职人员必读之物。

教宗继续就信德年指出，我认为，梵二大公会议召开半个世纪后的今天，是到了激励人们重温信德之美好以及中心性的时刻了；迫切需要激发个人和团体的信德。传教前景下、在向外邦人传教以及新福传事业中巩固和深化信德。

相聚一起共谋礼仪本地化之发展信德文化研究所常务副所长、河北省天主教神哲学院教务主任张文西神父主持了开幕式。本次论坛为期3天。

下面是悠悠（王之柔Rose)同学，介绍她的学校,我们一起听听：　　这是我的学校的地图，我的学校在罗德岛的赛特湾，在地图的上方也能看见有一片海。

却不可得过且过，一告（告解）了之。我们应该明白，天主喜欢人们对罪过有所认识，更喜欢人们铲除丑恶习惯。新年新计划，新年新风貌。

静心思之，一张小小的读物尽能产生如此力量，真是令人慨叹。　　我认识“信德”是在2011年间，当时我在河南游离，在一位教友家第一次看到感到非常的惊讶。