至于如何为禧年做准备，甘贝蒂枢机说：“圣伯多禄大殿例行和特别的牧灵工作正在更新，以‘保持点燃希望的火炬’。

雅莉科开始召集10位女性朋友，要求她们为传教工作祈祷和捐款，并邀请她们每个人再召集另外10人，使他们做同样的事情。如此，就组成了不同的小组，雅莉科的想法也很快传播开来。

在那个人类社会与自然季节循环和随之而来的礼仪日历密切相关的时代，当虔诚的传说解释了自然界的许多神秘事物时，鲜花很容易与各种宗教节日和图像联系起来。

新加坡总教区吴成才枢机在庆祝教宗方济各擢升他为枢机的感恩祭上承诺，要在亚洲和世界各地的宗教间推广新加坡的和平与和谐模式。

教宗指出，聆听和同道偕行“深深地扎根于修会生活。为能聆听，首先需要的是静默，一种深度和内心的静默”，也是在祈祷中的静默。然而，我们经常看到的则是“充满噪音的生活模式”。

在天主圣洁的子民当中，已列真福品和圣品的人是“典范、代祷者和导师”，提醒我们圆满地活出福音不仅是可能的，也是美好的。接着，教宗强调，圣德“首先是经验到我们被天主所爱，并白白地接受祂的爱和怜悯”。

教宗指出，在我们顺从恶和制造分裂的行动中，存有“那欺骗了全世界的”（默十二9）恶神。“牠乐于见到对抗、不义和诽谤。面对不和睦的恶，我们的努力不足以建立和谐。

自几个世纪前圣殓布被发现以来，它从历史的遗忘中再次现身，逃过了危险和转手，一直是并且仍然是科学无法超越的谜团，尽管越来越先进的调查和技术手段不断地对其进行研究。

需要给予天主对奉献生活的特别召叫一个“毫无保留的答复”，好让发了神贫、贞洁和服从愿的人的福音见证真正有效。教宗用这句话指出了度奉献生活的人的使命。

它说：“这种文化将会透过激励、训练和培育的过程产生，让个人、家庭和社群以天主圣言作为生活的中心。”与会者坚持《圣经》可以担当转化角色。