这位新圣女恳求大圣若瑟的代祷，而且「为了不让大圣若瑟太过操劳」，她也请圣加耶当（GaetanoThiene）转求。因此，对圣加耶当的敬礼传入阿根廷，他的圣像于18世纪抵达布宜诺斯艾利斯。

谈到指控，教宗从主日福音出发，指出比拉多不愿意他的辖区动荡不安，所以迎合那些控告主耶稣的人（参阅：若十八33-37）。

在祂所有的传教生涯中，耶稣以先知的形象出现，但祂与洗者若翰截然不同:当若翰以他的禁欲主义被人铭记——他吃他在沙漠中所找到的东西——而耶稣则是我们经常在聚餐时看见的救世主。

因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救（若3:16-17）。天主对约纳的派遣，何尝不是祂对约纳和尼尼微人的深厚的大爱！

教宗继续表示：“若我们谦卑地迎接耶稣进入我们生命的小船，为祂腾出空间，聆听祂的圣言，并让圣言来质询、震撼及改变我们，我们的信仰生活就开始了。”

家庭里若充满爱与信仰，下一代也不会差。结语圣奥斯定的生命提醒我们：孩子即使再聪明，也可能迷失；孩子即使再叛逆，也不会超出天主的仁慈。

教会的存在本身若不以天主圣三的生命为目标，教会的生活若不以天主圣三的生活为自己生活的原型，那么她就不再具有任何奥秘，不再作为奥迹。　　

《若望福音》中耶稣说过，“当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我”。同一部福音中还说，“凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来”。

耶稣召叫若望、雅各伯时，他们有父母，有渔船，有雇工，他们都抛弃了跟随耶稣，这是奉献！伯多禄也有渔船，他已独立谋生，又娶了妻子，耶稣一号召，他就抛弃上述的一切跟随耶稣，这是奉献！

可敬的教宗若望·保禄二世也曾这样说：司铎们的生活本身，那种无条件地献身给天主的羊群，对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐，自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火