每天边散步边念玫瑰经做省思是老人多年的习惯，他的步子缓慢平稳，时而停下目视远方，空气中湿润的青草香会偶尔让他想起如水墨画一般美丽端庄的故乡安徽贵池，母亲站在苔藓斑驳的青石小路上，柔声唤着法儿，去教堂呵！

迄今为止，这位枢机曾是中梵史上，梵方派出的最后一位「驻华」最高外交使节，而且，这其中还有一段尘封多年的往事，为当时的新中国也是一段鲜为人知的宝贵历史：当年葛锡迪总主教是在作为宗座「驻华」的代理大使的任上被支持恢复新中国在联合国席位的教宗保禄六世所召回

这是一个很难想像的情况。不幸的是，不论以怎样的方式，我们许多人都有被虐待的经历，这让我们深受伤害：家庭暴力、学校欺凌、有害的工作环境，甚至是性骚扰。身为基督徒，该以娜种态度面对着这些“虐待”？

他就任教宗的时代是公元590年至604年。　额我略出生于罗马的元老家族，家人热心敬主，在额我略以前，这一家已出过两位教宗，就是亚格比多一世和斐理斯三世。　额我略青年时受过良好的教育，学业完成后从政。

安德烈•嘉农神父于一九六二年三月十日出生；一九八六年九月七日加入耶稣会；一九九六年九月七日晋铎；二OO三年六月二十九日发终身愿。加入耶稣会前，曾在加拿大魁北克大学管理系学习。

舍己为人牺牲奉献，愿吾效其爱的纯全。我为主仆满主心愿，要将主爱广传人前。救死扶伤将爱彰显，解人危难扶弱助残。最小兄弟格外挂念，不遗余力施舍财钱。鳏寡孤独常常照看，一视同仁戒绝私偏。

本次主讲避静的是来自教区依撒伯尔修会的两位修女，参加教友达50人。

走进屋子，一张灿烂的笑脸，一位充满着朝气和活力的年轻女子，趴在一张简陋的床上，热情地向我们打着招呼，欢迎我们的到来。她的腰部用毛巾被盖着，一个大大的圆圆的东西凸显出来，两只脚都套着厚厚的棉套。

圣奥斯定后来成为北非希波的主教，他度着神贫的生活，捐出家产兴办慈善事业。教宗本笃十六世说圣奥斯定对神修生活、对自我的奥秘、对天主隐藏在自我内在中的奥秘的专注，是史无前例的，他流芳万世，成为灵修的巅峰。

早期的教父奥利振、奥斯定等神哲学家受亚里斯多德对习惯和德行关系说法的影响，把德性分为自然的（natural）和超然的（supernatural），天主教传统的神学家承袭了这个较整合的说法。