人和所有的受造物与创造者——天主又是何种关系呢？这两个问题涉及到天主教生态环保理念的核心，是认识天主教生态环保思想的基础。《圣经》的第一句话是：“在起初，天主创造了天地。”

教宗介绍这位教会第一位大史学家的目的，在劝勉人读历史的时候，要把注意力集中在天主在人世间所完成的伟大事业，以及对教会的热爱，而不是怀着好奇心或其它歪主意，专门寻找教会的缺点、纰漏、坏表样，或是一些耸动性的事件新闻

若是这样，我们怎么能像第一条诫命所要求的那样去生活呢？因为第一条诫命要求我们要“全心、全灵、全力爱上主你的天主”（申6：5；谷12：30）。我们将成为内心分裂的存在。

永恒的生命正如圣保禄宗徒所感叹的那样，“在基督耶稣内赐与生命之神的法律”，使我们获得自由，“脱离了罪恶与死亡的法律”（参阅：罗八2）。

来自重庆教区大足堂区的康思韡神父给教友们讲授的是《天主教教理》（卷四）——祈祷。

有了这些司铎同道的鼓励，在持续的祈祷之后，开始了紧锣密鼓的各方筹划与准备工作，在天主圣神的推动与助佑下，2012年4月，陕西门徒班福传培训工作拉开了序幕。

轰轰烈烈的启蒙思想运动，为资本主义生产关系和政治制度的确立，奠定了思想基础，并逐渐为普世所认同，成为人类构建和谐幸福社会的必然选择。社会契约的思想进入中国也已经百年，却迟迟得不到付诸实施。

写这篇日志的目的是让大家通过中国汉代的天文学家所记录的天文现象，来了解耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化，而不是人主观上认为说：这事不可能发生，所以就一定没发生过。

他说道：“我们的社会服务机构兴办了安息所、公益性百合楼招待所等，并引资兴建希望小学、修建人畜饮水工程、慰问孤寡、积极赈灾等工作和活动。”

感谢金主教，因为他鞠躬尽瘁，为了他爱的主耶稣，和他所深爱的教会献出了一生。天主的计划总是美善的，当中国教会最需有先知先见之人担起主教重担时，天主拣选了金主教；金主教承行主旨，履行牧职，作了美好的见证。