复旦大学刘平教授总结的墨面的基督教神学为：大家庭神学、不吃人神学和牺牲神学，精辟而形象。

神学院神师刘义山神父回顾了教宗本笃十六世对教会牧灵福传事业做出的贡献，特别是保禄年、司铎年、信德年的开启。　　石家庄教区赵保禄教友指出：教宗给予中国教会的关心和爱是对其他国家所没有的。

现在各教区的刊物杂志如雨后春笋涌现，也是凭着这种精神的激励，一大批文字福传者如：梅乘骏、张多默、张公显、刘文锦等年逾花甲、古稀的老人们为教会报刊辛勤耕耘，并且至今仍奋战在文字福传的岗位上。

末修女刘修荣上05.3.26我的妻子喻令仪，圣名莫尼加，于2005年3月16日午后，正在房中念玫瑰经时，突患中风，摔倒在地上，失去知觉。

中国天主教爱国会秘书长谭立铸，上海市天主教爱国会副主任、上海教区光启社陈社长瑞奇神父，江苏省天主教两会副主席、南京教区陆新平主教，浙江省天主教教务委员会主任、宁波教区金仰科主教，安徽省天主教教务委员会主任、安徽教区刘新红主教分别从建设中国化神学思想体系

而对信徒，对我们基督徒来说，就像对亚巴郎和圣若瑟一样，我们在天主的视野里所怀有的希望，存在于基督内，并建基在磐石上，即建基在天主身上。

在福拉乃甘神父自己的学校里，男孩子们学文化，搞体育，建合唱团，掌握生存技能。

1952年，她在一座印度庙的旁边建起了“垂死贫民收容所”，以让那些可怜的人在弥留之际能享受一下人间的温暖。

然后她让他去见主教，请他在她显现过的地方建一座圣堂。简单而又乐于相助的若望·狄也哥，以其纯洁心灵之慷慨地去了，但是不得不等很长时间。他终于和不相信他的主教说了话。

主办方之一的河北师范大学副校长戴建兵教授在做开幕式总结发言时指出，此次研讨会是学术界与宗教界的一件盛事，希望与会者在围绕会议主题进行交流和研讨的同时，对河北师范大学的历史学科的建设与发展多提宝贵意见。