在场发言的还有圣座万民福音部部长艾万‧迪亚斯枢机主教,礼仪圣事部部长阿林泽枢机主教。
那是1936年春天发生的事。内诺利娜那时才5岁多,手术之后拖着一条沉重的矫形假腿继续过惯常的儿童生活。
教宗今年的文告特别强调施舍,行哀矜;他认为施舍是具体帮助有需要的人的方式,而且也是刻苦节制的工夫,这个工夫正是要使我们不眷恋世上的财富,但追随耶稣所指引的道路:“你们不能事奉天主又事奉金钱”(路16,13
教宗于去年7月颁布法令允许天主教司铎,使用梵蒂冈第二届大公会议(1962-65)以前的礼仪和礼节举行弥撒和施行圣事,作为「罗马礼仪的特殊形式」。
他解释有关计划为蒙古教会提供框架,从而发现《圣经》、圣事及爱德行动是人类生活的真正滋养。蒙古传教区除了圣伯多禄圣保禄堂、圣母堂、善牧堂,于去年1月新增第四个堂区。
韩神父临终前妥领了圣事,平安去世。他在痛苦中安心忍耐,给我们立了很好的榜样。死亡是新生命的开始,如今我们在天堂上又多了一位主保。让我们接过韩神父手中福传的接力棒,引领更多的人成为天主的儿女。”
在与天主作了很长的抗争之后,约伯说:“以前我只听见了有关你的事,现在我亲眼看见了你”(约42:5)。
本笃十六世强调了今日的社会特别需要传教司铎,他们致力于天主的圣言与教会的圣事,通过他们对所有的人,尤其是对病人,弱小者和贫苦者所展示的牧灵爱火来把具有治愈能力的耶稣基督带给世人”。
她从不奢侈,从无贪求,但对奉献天主的事却很大方。
说闲话是一件小事,正因为事小,才没有引起大家的注意,却产生了如此大的坏影响!我们常常讲爱天主在万有之上及爱人如己。分享和讲道时讲的头头是道;在实际行动中却表现的不怎么样了,使福传受阻。