那么同一个感受便需要更多的金钱才能获取。因而获取同一程度的幸福所需财富的公约数就大。你有100万元，一个单位的幸福便需花1000元，获取1000单位的幸福。

在戏剧性地被选为教宗之时，他尚在铁幕之下的波兰，极权主义威胁着人类自由，他告诉祖国的人民“不要害怕”，得到的回应是1979年访问波兰时倾城而出的波兰群众向他高呼“我们需要上帝”。

难道他很忙需要排号吗？难道儿时亲戚朋友的“预言”本身就是一个“谎言”？是他们在哄小孩子开心吗？难道我童年的梦想就要成为泡影，一切都成空的了吗？老天在捉弄我吗？很长一段时间里，我无法接受这个现实。

可是我们都需要天主的耐心。成了羔羊的天主告诉我们，世界要靠着被钉十字架上的那一位来得到拯救，而不是靠着钉人在十字架上来拯救。世界藉着天主的耐心得到拯救，也是因着人们的没有耐心而遭到毁灭。

如果我们没有堕落过，我们就不需要忧愁，我们只需要神赐的喜乐，来开发我们的能力，可是在这个堕落的世界，我们就需要忧愁带领我们反省、痛悔、认识自己。所以忧愁常使我们思想得更深、更长久和更清醒。

他们知道自己需要天主的慈善，即使自己对此没有明确的观念。在他们那颗敞开着期待的心上，天主的光得以进入，随着这道光，天主的平安也进入了。天主寻找的是带着他的光并传递这道光的人。

他说：“面对世界上不同地区继续遭受的不正义和暴力的局势的存在，面对那些威胁和平的新的和更阴险的形形色色，恐怖主义、虚无主义和狂热的原教旨主义，从未像今天这样需要一起为和平工作！

欧洲人民党承认基督信仰是欧洲的遗产，对这点教宗表示重视，他说：“这个信仰遗产提供珍贵的指南，使欧洲人民能够选择适合全球化经济和人口变化所需要的社会模式，保证社会的发展和就业机会，维护家庭，使青年享有均等的教育机会

哀矜不同于社会上的慈善活动，因为它不需要组织，完全是自发自愿的，不图回报甚至不肯张扬的一件事情。每当听到有人说“哀矜”这两个字时，我总会感到温暖和力量，因为这会让我想起许多有关哀矜的人和事来。

袁神父非常注意教友的灵修和信仰生活，一些内部资料需要印刷，凭借新教友的热情，我承担了部分宣传材料的印制。材料的前期设计都是我爱人和袁神父共同研究、整理，力求作品效果完美无缺。