这封信继续写到，“迫切需要为这种侵犯现象以及教会的处理方式“带来空气”，并让圣神带领我们走向荒凉的沙漠，走向十字架和复活。我们必须遵循圣神的道路，起点就是谦卑的认罪：我们有错，我们有了罪。

在遵守卫生安全的规范下，众多信友、主教和枢机参礼，由加采东都主教厄玛奴耳率领的君士坦丁堡大公宗主教代表团也在场，每年这个代表团都在这个机会上前来罗马参加庆祝大典。

我个人和一位堂妹均是受主教的影响而走上献身生活，目前我们家族里外亲戚近百户（几百人）受其影响而信｜主，并获得了美好的祝福。”

通过研讨学习，提升自身神学思想造诣，积极推进天主教神学思想中国化，积极探索国人能够理会的，表现天主教信仰、思想文化的语言和形式，坚持正信正义，讲出天主教界更多好故事，发出更多的好声音，让天主教文化成为中华民族文化大家园中的有机组成部分

他从小受苦，经历过多种生活的磨难和变故，但他始终信靠天主，总是乐观地面对生活的挑战。他注重对子女的教育和培养，并以自己的言行举止为儿女子孙们树立了榜样。

多默和竺法兰不久到了江苏徐州，紧接着是开封（那里居住着一个很大的信天主的犹太人团体），并到了东汉的京都洛阳，在那里对皇帝、皇后宣讲福音，并在洛阳建造了一座带有尖顶的教堂。

然而，霍勒利希枢机强调，「天主教会的『语法』」规则从未改变：「源自洗礼的尊严；伯多禄在教会内的角色；主教的集体领导；被祝圣的职务；信众的普通司祭职」等等。

传福音的热忱:信友的使徒热情（25）玛达肋纳・德布兰（MadeleineDelbrêl）：活在没信仰者中间的信仰之喜乐亲爱的兄弟姐妹们，大家早上好!

期待上海天主教界神长教友胸怀祖国、心系教会，做爱国爱教示范者、天主教中国化践行者、正信正行引领者，为推动我国天主教事业取得新发展，实现中华民族伟大复兴中国梦作出新的贡献。（原载：上海天主教）

在教宗开始要理讲授前，全场信友和朝圣者聆听了《撒慕尔纪》中的一段记载：“上主对撒慕尔说：‘你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒绝要他，因为天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。’”