同里天主堂始建于清光绪三十二年（1907年）为吴江堂区分堂，名为“耶稣圣心堂”，地点在鱼行街北埭170号。民国时期，同里的天主教有一定的发展。

若望保禄二世在《富於仁慈的天主》通谕中问道：只要行公义就足够了吗？教会以宣讲慈悲作出答覆，将之视为高於公义的爱的体现。在这方面，若望保禄二世和教宗方济各也完全一致。

在走访中也目睹了许多父慈子孝，充满温馨和睦的教友家庭，他们以爱近人的行动向邻人作着基督徒的诚实见证。

在教宗牧灵访问的准备工作上，纳瓦罗博士的角色也至关重要，尤其是历史性的古巴行。众人都记得，沃依蒂瓦教宗访问世界各地时，纳瓦罗博士如影随形的画面。

他的名字列在弥撒经行祭常典内。光绪二十六年7月，有仇教匪徒围攻鱼台，一月有余双方相持，饮食之忧、匪涨之虑，教友甚惧。教友众托诸于主手，每日虔敬祈祷。并发愿于主：吾侪若能免此劫难，每日虔诵玫瑰经一分。

教宗勉励他们做行善的主角，不要认为自己不作恶就可心安理得了，因为若每个人原可行善却未行之，那他就有过错了。教宗指出，我们在圣洗圣事中作出两项承诺，即弃绝恶而归向善。

菲律宾主教们最近发表牧函，邀请信友们从7月17日至19日与他们一起守斋、祈祷及行哀矜，以此呼求天主对那些亵渎天主圣名的人、那些诽谤别人和作假见证的人、行凶杀人或把杀人作为打击犯罪活动的手段而为之辩护的人

在坚振礼仪中，主教除了行覆手礼，还在领坚振信友的前额傅抹加香料的油，也就是圣化圣油。教宗解释说：圣神是一份我们受之有愧的恩典，需要以感恩之情予以接纳，任凭祂无穷无尽的创造力施展作为。

教堂行洗脚礼的时候往往要做很多的准备，找十二个人做门徒，然后神父或执事给十二人倒水在脚上，洗后再擦干，就是按照礼仪去做。其实，耶稣所要求我们的彼此洗脚很容易在家庭里面做。

你们以协会的模式行爱德，与公立和私人机构及志愿者合作。组成协会的作法有助于做出重要见证，应对冷漠和那要排斥不完美的人的思维。这种见证的前提是培育。