由于油蔴地一带有不少吸毒者、露宿者或更生人士聚集，胡神父希望藉聚会关怀这些社会边缘人士。时至今天，聚餐已发展成每週有逾一百人参与，地点亦因应人数移师至油蔴地天主教小学（油蔴地）（即圣保禄堂）举行。

但是青年人应该以这个经验去面对日常生活中的虚无及虚无的毒害，因为我们的社会建立在利益和拥有的基础上，藉消费主义来欺骗青年。　　诵念三钟经后，教宗问候广场上顶着酷暑来参与祈祷活动的信友说：感谢所有人！

现在的我偶尔也做一些对社会有益的事情，也陪父母、妻子、儿女聊聊天，只是越来越少了。　　但是，每次想起李神父的话我就问自己，我能打多少分？我在主面前合格吗？我的行为，我的所作所为是主的好儿子吗？　　

教宗为谴责邪恶所使用的诚恳及清楚的语气，尤其持续不断地借着在日常生活的各方面对福音的重新发现和重新宣讲的标记，为美国拥有各民族大熔炉的社会内天主教会的面貌重新有力地下了定义。

答：关于圣地基督信徒的人数问题，我认为是一个和历史及社会有关的问题。这个小小的羊栈与基督的奥秘有特殊的关联。耶稣于2千年前来到这里，跟随他的人也只是一个小团体，由相信了他的初期基督信徒所形成。

癌症病人是很辛苦的，安宁病房就是要减轻病人的痛苦，强化家人的支持，提升癌症末期病人的生活品质，是由安宁疗护专科之医师、护理师、社会工作人员及神职人员、志工等提供全方位的服务，且住入安宁病房是可以健保给付

相信通过本次活动，使越来越多的人了解土山湾的文化历史，也希望社会上厚爱文博事业的社会各界人士积极提供与土山湾相关的历史资料（包括老照片、人物传记、实物等），以推进“土山湾博物馆”的筹建，为推动文化大发展大繁荣

[page]村民帮忙易枝花建的房屋鲊埠回族乡鲊埠社会区李乾坤夫妇也是受益人中典型的一家。夫妇俩有三个孩子，大女儿22岁，已出嫁，还有两个儿子，最小的17岁，都在桃江二中读高中。

突显了“圣体圣事所具有的个人和社会特性”。“基督将他的身体给了我们。在与基督的神圣共融中，他让我们与自己相像、引领我们进入他光荣的奥体，由此，我们成为一体”。

这位圣神修院神哲学院神学部主任又说，在大学开设天主教研究博士课程，是为面向今天社会，让教友多元化地研究与天主教相关的题目，扩阔神学以外的研究领域。