（参路16：19～31）再说，人对吉凶祸福的理解，往往与上帝降福降祸的作为，是格格不入，甚至是相反的。人的十分有限的智慧，没有理解上帝的能力。明朝扬州有一个富人，开一家南货店。

对西方教会教宗则说：欧洲和北美的教会激励国人克服自私自利和技术至上的观念，促进公益，尊重脆弱的人，尤其是尚未出生的胎儿。

尤其值得一提的是，因着我国大力推行改革开放，发展经济和独生子女政策的深切影响，多少的善男信女和多少的热诚家庭，都受到了前所未有的的考验与挑战，确切地说造成了对整个生活的焦虑和对生命方向的迷失：譬如对子女教育和培养的担心

这次研讨会的形式，对我们大家来说，应该都比较熟悉，有专家的讲演、领导讲话，还有论坛和小组讨论。

对知识界而言，首先要做到的是上主赐给我们一个受教的舌，叫我会用言语援助疲倦的人们。（依50?

当她们去教堂祈祷时，身旁的教友都能闻到这股味道，有些教友便露出了不舒服的表情，王修女说：面对这样的情形，我并没有感到委屈，我觉得我们对这些孩子的服务工作非常有价值，因为耶稣说：你们对这些最小兄弟中的一个所做的就是对我做的

简单的一句玩笑话却道出了他对天主知恩感恩的情怀，他说自己的圣召天主是绝对的主动方，完全是天主对他的一份特殊的爱，一份特殊的恩宠。

带着这些疑问笔者于今年6月对张宝娣进行了专访。

拣到鹿的人回家对妻子说：“那个樵夫打到了鹿却得不到，我现在得到了。他做的梦像真的一样。”他的妻子说：“恐怕你是梦见砍柴的人得到了鹿吧！难道真有那个砍柴的人吗？

曾经光辉荣耀的师父如今却如此屈辱地被钉在十字架上，生命中被点燃的希望之火趋近熄灭，他们对天国的期望也随之从激情高涨到滑落谷底（参路24:19-21）。