圣多玛斯说：信是一种理智的行动，天主借着圣宠感化人的意志，意志推动人的理智去接收天主的真理。由此可以看出，信德是天主的恩赐，是天主所倾注给人的超性之德。

（玛7:3-5）中国俗语中有五十步笑百步，意思是说，别人犯的错误，你看得一清二楚，而对自己所犯的错误，却毫不察觉。或说：自己明明还不如别人做得好，却经常谴责、挖苦、嘲笑别人。

’教宗的弥撒讲道紧扣当天福音的主题（玛28：16-20），发挥了3个思想：你们要去、不要害怕、为人服务。　　

（玛5：44-45）爱情要持续“到底”（若13：1），主耶稣在十字架上为杀害他的人祈祷，满全了这爱，为我们展示了“天父”的本性：他就是爱。因为耶稣使爱达到了圆满，他是地道的“天主子”。

（玛1：21）也是永生和丰盛生命的渴望，“凡活着而信从我的人，必永远不死。”（若11：26）“为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。”

（玛6:34）眼前的幸福不必多说，而如何面对眼前的痛苦，这是我们需要探讨的主题。常言道：没啥别没钱，有啥别有病。但就基督徒来说是有啥别有罪，没啥别没主。

（玛7:3-5）中国俗语中有“五十步笑百步”，意思是说，别人犯的错误，你看得一清二楚，而对自己所犯的错误，却毫不察觉。或说：自己明明还不如别人做得好，却经常谴责、挖苦、嘲笑别人。

（玛25，35-36）这段福音结论说：‘凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。’（玛25，40）聆听这段话，怎能不感到我们确实是那些在他们身上认出天主的人的朋友呢？

（玛12：34-35）因为人内心的各种倾向、意念都会表现在自己的行为上，所以那些知书达理、感恩报爱、温柔贤淑、和蔼可亲、真诚热情，甚至在恶语中伤或傲慢狂怒时，依然会散发文静温柔馨香的举动，都是心灵美的外溢与彰显

谈到天主对耶稣的俯允，我们也想到耶稣在革责玛尼庄园的祈祷。耶稣忧苦之极，求天父免去这受难的苦杯，但祂的祈祷充满对天父的信赖，毫无保留地信靠父的旨意。耶稣说：但不要照我，而要照祢所愿意的（玛廿六39）。