他说，今天度基督信仰生活也需要为每日忠于福音而殉道。　　教宗指出，圣若翰洗者的殉道使我们清楚认识到，建立在与天主密切关系上的信仰使人有能力忠于善和真理，即使克己、作出牺牲也在所不惜。

为此，邀请教友们参与和自己生活相关的公众事务非常重要。关于基督徒能为政治与社会生活做的特别贡献，他回答说：我相信首先且最重要的贡献就是持之以恒地使信仰与生活一致，然后就是抱持高尚的理想，关心公益。

西边青杨村、北边东寨村各有一座小教堂，只可满足本村教友的灵修生活。

不信你可以观察主日停业与不停业的基督徒，他们在生活与作风上有没有明显的差距？　　其实能放下工作参加主日弥撒、参加聚会祈祷，不只是信仰的表现，也是一种生活态度、一种价值观的表现。　　

奥地利圣帕尔滕（SanktPölten）教区主教克劳斯·孔（KlausKüng）蒙席随后接受了梵蒂冈电台的采访，指出在世界主教会议即将召开之际，家庭牧灵是重新启动奥地利教会生活的起点

通过2003的堂区举办避静学习班，大家反省自己的信仰生活。在分享中才发现，我们不甚明了做人的道理，更无法领略生命的奥秘。

二、要重视圣经上的话语圣经的作者是天主，他教导我们如何做人，如何生活，如何工作，他把律法总归为二条：“上爱天主，下爱世人”，他的话句句是真理，永远是我们生活、工作的指路明灯，正如耶稣所说：“天地要过去，

微笑是生活中的调节器，可以使人保全健康，延年益寿，获得很多无形的益处。它代价很低，收效却很高。它能使接受者感到温暖，却不使拒绝者无路可走；它是瞬间的表情，却留下难忘的记忆。

有人说：“人是群体性动物”，没错，人的生活就是处在人与人之间的关系之中，从而体现对天主的关系是亲近还是疏远。然而人们往往把目光投向远大的目标，伟大的事业上。

夏神父深入浅出的讲授，让大家从天主教会初期各种神学意义的标志、教堂建筑的风格以及不同时期不同国度的宗教艺术表现形式诠释了教会礼仪的沿革和发展，夏神父强调，艺术形式的表达与神学有关，神学背后有教会的灵修生活