那时，一大本账记载了我们的生命过程。圣额我略说：就连一句闲话也要受审判的。如果我们没穿礼服去赴宴，是会被赶出来的。私审判是人的灵魂离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。

我一定要洁净，大胆地祈求主请宽赦我的罪过，急切地邀请你到我心里来。耶稣说：你们谁吃我的肉，喝我的血，我在你们内，你们也在我内。

作为一个人类大家庭，我们现实犹如在一坨黑暗的乌云中。但在黑暗中，光总是更亮。

为了过好今年的圣诞节，本堂杨福喜神父和教务委员会，从降临期开始就进行了认真的准备。

他似乎什么都忘了，但他始终没有忘记我是神父。只要我是神父没有忘，一切就会神奇般地再现。他不回忆过去，也不诉苦，而是白手起家，一切从头来。众人称他为老父。

有一位修士就读于这座修院，修士年龄不大，是不久刚从几千里之外的一座城市来此修道，从小他就受到本堂神父的重点培养，可以说是修道志坚。

天主教江西教区李稣光主教、中国天主教“一会一团”常务副主席沈斌主教、江西省省民宗局局长曹国庆、复旦大学全球化与宗教研究中心范丽珠教授和河北信德文化学会张士江神父分别致开幕辞。

是不是一个人想做神父或修女就是有圣召？为什么神父/修女都叫圣召，但修女不叫神职？他们都为教会奉献所有，这样看来很不公平吗？还是修女不重要呢？

另一位调查研究人员兰托斯（JohnLantos）认为，这涉及到一些基本的理念问题，比如，在医疗界，互不兼容的治疗理念是否有共存的余地？医生们是否应当在职业操作过程中抛开个人信仰？

在疾苦中像纤弱多病的圣女小德兰一样在灵心小路上走出一条完全信赖天主的路途。明白经验了生病苦楚的人，才更能更好地去安慰那些正在疾病中受苦的人。健康的人是很难去安慰那些生病的人。